首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第两百二十六节 神仆释放了魔鬼
跟着这些人的进城，本来还筹办巷战的赵文顿时就放弃了，立即收拢軍队，原地待命，接着看到城内的乱象，他所幸将兵士撤到城外，他担忧内里产生混战。
一天以内，西班牙人几近被杀光了，没人在乎他们之前是甲士，学者还是官员。没人在乎他们是怜悯印第安人还是轻视印第安人。
伊达尔戈有一群本身的跟随者，此中有手工匠人，有贩子，有学者，乃至另有贵族。
赵文派军方才进城，身后就有无数印第安人，另有陈全面的六合会人马冲了出去。
以是赵文要做好耐久作战的筹办，要耐久作战就必须包管物质补给。
就在他一筹莫展的时候，中国人打过来了，他立即派人来联络，幸亏中国人中有翻译，糟糕的菲律宾西语翻译，口音很重，但勉强能够相同。
这些并不是伊达尔戈这个神甫想要看到的，他是一个上层白人，受过杰出的教诲，在墨西哥大学攻读过神学和哲学，推许法国发蒙主义思惟。他以神甫的身份，插手寻求墨西哥独立的奥妙个人文学与交际会，目标绝对不是为了他小我的光荣。
他实在能够向西班牙人陈情，他能够给总督写信，给国王写信，通过上层的体例来达到这些目标，但法国大反动的精力，让太多人遭到了欺诈，仿佛暴力才是束缚的独一门路，因而伊达尔戈这个已经年近花甲，几近对物质落空慾望的人却挑选了给印第安人刀子的体例，让他们来争夺权力。
现在仍然是又由他们的长老或者长老的儿子们带领着，投奔了伊达尔戈，他们的兵器仍然是印第安人传统的兵器，打猎用的弓箭和长矛。
西班牙把这里打造的很坚毅，因为初期这里是作为西班牙在全部美洲的都城来建立的，殖民地称为新西班牙，是以一时半会是打不开的。
大师相互杀，胡乱杀，启事只是因为劫夺不平罢了。
陈全面的步队下午就撤出了墨西哥城，他们抢了大量的银币，每年墨西哥出产一千多万银元，墨西哥城就是锻造中间，这里储存着太多的银子了。陈全面只恨他们的口袋少，饱掠而归，意犹未尽。
可现在统统都产生了，伊达尔戈底子有力禁止，看到那一个个满脸镇静，浑身沾血的印第安人浑厚的笑容，是那么的发自内心，那么的欢畅，伊达尔戈感觉，他放出了一个妖怪，讽刺的是，这个妖怪是个这个神的仆人亲手翻开的桎梏，开释出来的！
霹雷一声，城墙终究垮塌了，赵文号令步兵向前，西班牙人自始至终都没有出城搦战，明显城外的十几万人吓坏了他们，现在城墙垮塌，他们的心也垮塌了，在面对强攻之下，战役了不到一个小时，他们就放弃了死守。
他跟黑叔叔德萨林当然不是一起人，但跟白人精英米兰达一样不是一起人，德萨林寻求的是对物质的慾望，米兰达寻求的是精力的充足，一个是黑人仆从想做仆从主，一个是土生白人想被权贵承认，但是伊达尔戈真的只是想束缚绝大多数被压迫的印第安人！
六合会跟印第安人竟然能成为盟友，一刹时赵文感遭到很不实在，就像他一个客家人，竟然会来墨西哥兵戈一样不实在。
果不其然，墨西哥城的混战开端了，不是跟西班牙兵士的战役，而是产生在六合会和印第安人之间，产生在印第安人跟梅斯蒂索人之间，乃至产生在印第安人跟印第安人之间。
但兵士们首要还是印第安人，因为墨西哥人丁够多，地盘又不敷大，以是这里没有生长出庞大的仆从制经济，初期的西班牙人是通过强迫印第安人劳役来处理劳动力题目，厥后跟着宗教的生长，印第安人大多皈依了上帝教，他们志愿为教会供应劳役。