首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第两百六十五节 组建涉外法庭
王阳明这类人物都不鼓励打官司，更何况浅显文官呢。乃至连孔子都说：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，鼓励息讼“使民无争”的理念。
这类不太管洋人的心态，让周琅找到了一个简朴的切入点，他决定建立一套专门针对洋人的司法体系。
这类看法可不是普通怠惰官员的看法，而是文官中非常遍及的心态，明朝大贤人王阳明这类人都抱有这类看法。
一个县动辄十万乃至几十万人，像广东的番禺、南海如许的大县，人丁将近百万，可公职职员就那么几个，县令加上师爷，一群吏员，统共不到百人。县令要措置的题目，是方方面面的，他要管兴建水利，要管征收税赋，还要管保持治安，能用到审理案件的时候和精力另有多少？
秉承的是以亲情为根本，由家庭扩大到社会，再扩大到国度，甚而扩大到全部天下的德治思惟。操纵这类以家庭为根底，再向外扩大的管理思惟，操纵感情共同体对社会次序停止自我维系和自我办理。
恰是建立了一套基于儒家宗法轨制的文明，中国当代王朝才气用最低的本钱停止统治，才气做到皇权不下乡而能办理全部社会和国度。
独一的冲破口是周琅发明中国官员不太乐意管洋人的事情。
他们以为这是蛮夷不晓得容让，凡事都要争。
西方人则是另一种文明，鼓励合作认识，勇于斗争被看作是英勇，也是应当的。
他跟沙皇达成了统统和谈，沙皇承诺保存他鼎新后的当局机构，可当中国軍队撤退后，沙皇接办了占据区以后，顿时就翻脸了。不是他鼎新的不好，不是昏聩残暴。而是因为沙皇需求操纵贵族地主来尽快规复统治，这些斯佩兰斯基没法给沙皇，而那些贵族地主却能够。
但是法律的存在，他起首是用来庇护人的，奖惩只是手腕，不是目标。并且，挨在洋人屁股上的板子，永久不成能比打在中国百姓屁股上的多。