首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第两百六十一节 改革进行时（1）
法国人是1803年来到中国的，到1805年的时候，周琅就开端动手停止工部鼎新，此时的阻力开端呈现。
周琅的鼎新一向都没有停止过，哪怕战役期间，各种鼎新办法，只要筹办好了，就会实施，他是建国之君，大刀阔斧的鼎新，阻力最小，这些鼎新如果是积弊很深的时候，谁都动不了了。
因为周琅汲引了一多量跟着法国科学家学习过的门生，乃至礼聘法国人做技术参谋，引发传统文官们的反对，暗中宣称天子崇尚夷学，不重夏学等等。
别的很多商税收取非常混乱，户部能够收一部分，工部也能够收一部分，漕运衙门，水道衙门都能够收一部分，这些全数打消或者归并到外务府中。
之所以是礼部，是因为周琅感受这个部分最需求鼎新。
而这两项遭受的反对乃至闹到王辅茞带着六部统统文官伏阙（跪在皇宫门前）抗议的境地，并且表示天子如果不肯纳谏，他们就要个人挂印。
这类标准是有首要的当代意义的，因为当代的标准实在是太混乱了。当局办理不严，官方出于各种目标，制作各种不一样的衡器，贩子利用的秤就有大秤，小秤之分，去收买农夫的农产品，浅显二十二两的货色，用这类秤只能称十六两，也就是一斤。各地官府本身制作的标准衡器的不同都很大，周琅测量过各种二两一个的标准衡器，有的是重72.30克，有的重73.55克，三两的有的重110.00克，有的重109.00克，有的重110.83克，有的重110.94克。总之偏差很大，不晓得是技术启事还是别的甚么启事。总之重量标准的制定本身就没有标准。
建立各种官办作坊，遵循满清的轨制，那归外务府管，北京的各大皇家作坊就是如许，处所上的江宁织造等等，处所官也管不上，那么周琅以外务府的名义，建立这些作坊，王辅茞完整没有来由干与。
传统礼部办理的职责分几大块，卖力祭奠等宗教活动的礼节，卖力驱逐外宾，卖力科举测验。这个部分实在最像是用儒家思惟打造的部分，因为儒家两个核心，一个是礼节，一个就是教诲。
礼节方面，周琅能够默许保持传统，他能够共同做做模样。但一些他实在没法忍耐的，他还是要拔除，比如通过礼部推行新的礼节标准，不敢说拔除跪礼，但严格限定跪礼合用的范围；官员受封赏，能够跪谢天子，其他时候见天子鞠躬拜见便可；婚丧嫁娶，祭奠能够跪，下级见下级，百姓见官就不消跪；拜别父母，告别能够跪，平常存候就不消跪。
在这类环境下，周琅大刀阔斧的拔除了守军吃拿卡要的渠道，裁撤了多量关卡，或者打消这些关卡反对商队的权力，没有反对的权力，也就没有了收取好处的机遇。
税制鼎新就如许完成了，主如果新轨制的创设，对旧轨制的打击很小。加上当时另有一个一统天下的共同目标，文官个人并没有开端反对。
这些事情都归虞衡司办理。但虞衡司的只能不止这么一点，而是大大加大了。他还卖力为各行各业体例标准标准，用机器织布利用甚么流程最便利，手工织布应当如何操纵；制定质量品级体系，一尺布中有几个丝头是下品，有几个丝头是中品，上品是否能做到没有丝甲等等制定各种标准的事情都归他管。
屯田司还掌管农业莳植技术，将各地的农业技术停止对比，推行更有效力的技术。乃至对西方的技术停止适应性实验，比如休耕是不是中国。别的屯田司因为要普查田亩，就将矿产普查的职责也交给了他，便利当用紧缺的勘察技术人才。