大司马、大将军霍光面无神采地端坐于席上。
河西地区碧草无垠，水源充分，是游牧民族胡想中的天国，是神赐赉游牧民族的福地。
大殿内回荡的是昌大雄宏的《鹿鸣》之歌。
刘病已边行边唱，衣袖飘然，行动安闲。
如果羌族各个部落同一，再和匈奴勾搭，加上已经定居河西、关中地区的十几万匈奴人、羌人的后嗣，动乱一旦开端，将会成为一场囊括大汉全部西北边境的大难。
羌报酬了夺回河西地区，在西域各国，另有匈奴之间驰驱游说，经常对汉朝建议摸干脆的打击，还诡计策划已经归顺汉朝、定居于河西地区的匈奴人、羌人和其他西域人谋反。
憋了一肚子气的乐人看着羌族王子的傲慢，看着刘病已的慨然，几个有荆轲之勇的人开端跟着刘病已的歌声吹打。
官居一品的中郎将：霍禹、霍云。
百官的静，影响到女眷席，众女子不晓得产生了甚么，惊奇不定地都不敢再说话，也看向了天子所坐的最高处，核阅着外族王子克尔哒哒。
能用草原短调敏捷答复并诘责他，可见这个天子对草原上的风土情面非常体味。非论其他，只这一点，就让他再不敢骄易这个看着文质彬彬的汉朝天子。克尔哒哒呆了一瞬，命四个侍卫站到一边。
《诗经》中的《鹿鸣》是中原贵族接待朋友的庆歌。
刘病已虽只一人站在克尔哒哒面前，可他身后站立着成千上万的大汉百姓。
一曲结束。
自武帝在位中期，卫青和霍去病横扫匈奴王庭后，匈奴已经再无当年铁骑直压大汉边疆的雄风。
刘弗陵的恩威并用，让克尔哒哒一时不知该如何答复。
他们的身躯固然卑贱，可他们护国的心倒是比统统尸位素餐的达官朱紫都要崇高。
以是当中羌的王子克尔哒哒和公主阿丽雅代表羌族各个部落上前向刘弗陵恭贺汉人新年时，百官蓦地一静，都临时停了手中杯箸，望向克尔哒哒。
“木头丞相”田千秋一贯是霍光不说，他不说，霍光不动，他不动，垂目敛气，仿佛已经入定。
呦呦鹿鸣，食野之蒿，
云歌倒是被阿丽雅的打扮吸引，悄悄“咦”了一声，打量了好一会儿儿，才移目去看克尔哒哒。
我有佳宾，鼓瑟鼓琴。
想当年大汉朝堂，文有司马迁、司马相如、东方朔、主父偃……武有卫青、霍去病、李广、赵破奴……
可他气态刚健，歌声薄弱，飒飒英姿如仙鹤立鸡群，轩昂气度中有一种独力补天的慨然，令人赞美之余，更对他生了一重敬意。
就连荏弱卑贱的舞女都会安然盯着他的眼睛，大声高歌，浅笑下是凛然不成犯的灵魂！
他向刘弗陵施礼庆祝，朗声道：“都说大汉地大物博，本日一见，公然名不虚传。和天上星斗一样光辉的珠宝映花了我的眼睛，精彩的食品让我的舌头几近不会说话，另有像雪山仙女一样斑斓的女人让我脸红又心跳……”
许平君晓得云歌来自西域，对胡人、番邦的观点与他们不太一样，以是委宛一笑，未再说话。
歌者也开端跟着鼓瑟之音合唱。
曲调欢畅下充满持重，暖和中充满严肃。
嚼舌的大雁？吃奶的小鹿？
他向刘弗陵施礼，“天朝的天子，我们的懦夫远道而来，不是为了珠宝，不是为了美酒，更不是为了美人，就如雄鹰只会与雄鹰共翔，健马只会与健马驰骋，懦夫也只想与懦夫交友。我们寻觅着值得我们献上弯刀的兄弟，但是为何我只看到嚼舌的大雁、吃奶的小鹿？”
舞者也开端跟着鼓瑟之音合唱。
刘弗陵神态安静，笑看着他面前的懦夫，不急不缓地说：“天上雄鹰的利爪不见毒蛇不会闪现，草原健马的铁蹄不见恶狼不会扬起。草原上的兄弟，你可会把收翅的雄鹰当作大雁？把卧息的健马认作小鹿？”