最后言归正传，道当下世人构成的部落，一个巫字，包含无尽意义，世人聚合一起，背靠背，抵天灾，抗地害，众志成城，一起生长这好不轻易得来的基业。
活在当下，那么当今才是首要的，活着才能够有机遇去想像将来。超出了温饱线，粮食有了节余，然后，将畴昔，不管是本身经历，还是代代传承下来的知识经历总结归纳，加上本身的观，传承下去，这就有了谈古的本钱；温饱不愁，吃喝无忧，精力多余的人有了大把的时候华侈，如何办呢？神驰下将来吧，想想明天，揣摩揣摩后天，瞻望下来年，设想到美好处，没准还要偷着乐一乐。
问传挺悄悄的听着，哦，现在应当叫帝江了，作为问传挺分式化魂**构成的独立认识体，哪怕是蛇身化形，他应当有本身的名字，也确切如许，大师坐在一起议论时，他便将本身的新名字公布出来，以免将来大师坐到一起，这称呼就有些乱了。
以是，现在的底子，是大力生长部落的同时，增加部落的人丁，如何增加？有两方面，一是引进外来人丁，增加部落秘闻。现在南疆战事不断，这南疆地点的部落离的离散的散，消逝的消逝，只要抓住机遇，领受部落残留，终是能够将巫部落生长起来；二是本身生长。如何生长？前提还是要引进外援，调度阴阳，使阴阳均衡，有阴有阳，然后本身渐渐生长。
天下万物负阴抱阳，有阴有阳，孤因不生孤阳不长。阴阳是相对存在的，相互依托转化，女人是阴，男人是阳，只要一方，天下不会获得生长。
存在便是事理。
世人很通情达理的没有去穷究，他们心中承认一件事情就充足了，那就是，帝江是问传挺，问传挺不是帝江。他们的头儿是问传挺，也是帝江。