不过刘默和刘菁，盘算主张要将一柄刘正风生前所留、他本身也没多用过的宝剑，送给楚鹿人。
毕竟明教在阳顶天期间，枝繁叶茂、更胜“骨干”，对波斯总坛也带搭不睬，反而波斯总坛有衰弱迹象，不免被其顾忌。
“楚兄天然施恩不图报，这剑也难报楚兄之恩，如果无楚兄，刘府现在已经鸡犬难留，如果连一柄剑都不肯收，我们兄妹如何过意的去？家父如果晓得，也必然要经验小弟！”刘默对峙要送。
不过比拟之下，“吸星大法”的缺点也很较着，并且普通修炼远不如“北冥神功”，只是多了吸人的才气，真的要用心修炼的话，楚鹿人必定挑选北冥神功……
这“吸星上天小法”，实际上应当算是“吸星大法”在抵挡方面的应用！
向问天想的体例，是通过经脉运转，顺势将其卸入双腿的经脉，通过涌泉穴完整卸出！
恰是以“抵挡”来实现将北冥神功的“被动吸引”，变成了“主动接收”，只是……缺点太大。
不过如许一来，便多了一桩马脚――在利用“吸星上天小法”来卸力的时候，不但双腿经脉被占用，没法利用轻功提纵、身法窜改，并且在外来真气的压抑下，会有仿若灌铅之感……
更像是将两部不完整的绝世武功，清算成了一部出缺点的绝世武功。
不过在仇敌主动攻来的时候，能够靠这小法，将仇敌的内力顺势强行“借”过来。
六月初，恰是炽烈的时候，终究赶到了姑苏！
美意难却之下，楚鹿人只好接过――这剑名“轻风伴月”，在剑中算是剑身比较柔嫩的，很合适阐扬衡山剑法。
原作中“吸星大法”是源自“北冥神功”的改版，而现在在楚鹿人看来，除了北冥神功以外，此中的“抵挡”之能，很能够……源自于那部明教的绝学《乾坤大挪移》！
干脆临时没有停止融会，而是等候起姑苏曼陀山庄之行。
详细是否如此，另有待楚鹿人今后拿到真正的《乾坤大挪移》才气证明，至于这《吸星上天小法》，楚鹿人也一时没有轻动。
传闻当初明教分裂，背后有其源流波斯圣火教、也就是摩尼教干预的影子。
比拟于真正的吸星大法，因为没有练成特别的吸星真气，天然也就没有主动吸人、吸物的结果，也仅仅只是“术”。
并且也恰是因为“吸星大法”的特别性，要在丹田构成虚空的话，也就意味着没法与普通内功并存――普通内功都是在丹田堆集内力或真气的。
楚鹿人通篇浏览以后，便大抵明白此中的事理！
“吸星上天小法？这仿佛是……吸星大法的劣化版？”楚鹿人暗自翻了个白眼。
以是取了个“上天”的名字，令人感受这是将仇敌的真气导入空中，令人不易发觉其难以走动的缺点。
在阳顶天走火入魔而身后，圣火教便趁着明教内哄搞事情。
不过实际上不管和哪一者融会，也都有些不大安妥，“鲲游虚空”是身法，融会一种有双腿灌铅负面结果的“术”，真的不会坑掉吗？
毕竟本身是“势”，固然能够跨种类融会，说不定融会以后就能表示得既是“术”也是“势”，但楚鹿人还是感觉有些不稳妥。
离了衡山城，楚鹿人一起向东……
向问天明显没有自废武功，重练“吸星大法”的意义，并且楚鹿人估计，以任我行的心性，也不会传授他完整版。
比拟于以三十六处大穴为纳百川之“北冥”，靠经脉逆行构成“潮汐”，来实现高效吐纳的《北冥神功》，这《吸星大法》才是真正的合用向吸人功法！
与楚鹿人的“鲲游虚空”有些像，一时不防之下，也有几分内力被抽走的感受，以是当初严三星比武时，他们也都吓了一跳。