自从那日张骏领军以少胜多地全歼了来犯的匈奴人后，凉军的战役力在这个白叟眼中被无穷放大，已经成了战无不堪的威武之师。本来心中略有的不满和疑虑也全都烟消云散，他不但主动构造村民跟从凉军西迁，还主动请命，欲要翻山越岭去联络其他十多个遗民村寨，奉告他们王师驾到的好动静。
千万不能小瞧了这些遍及在陇西大地上的坞堡，他们和那些遗民村寨有着本质上的分歧。在匈奴汉国，避世的遗民相称于黑户，可这些坞堡倒是堂堂正正的处所构造情势。后代北魏的宗主督护轨制便是由此演变而来，坞堡主向朝廷承担赋税和徭役，但在堡内倒是绝对独立，具有行政、军事、经济等统统职责。
因而，这几个军士便顶盔披甲、全部武装地陪着刘族长在大山里马不断蹄地转悠了四五日，此中的辛苦自未几言，但结果却十清楚显。
至于第二个困难，也没有难倒张骏，没有帛布纸张还不好办，发木牌啊！当统统的村民都拿到一张透着新木暗香味儿的牌牌时，冲动的神情溢于言表。在当代，只要官身才会被发放腰牌，别看一块木牌子上只要寥寥几个字（比方：“牛二，高七尺，不必，颌下有痣”），但确是身份品级的意味。
西行路上，固然路途悠远又非常难走，但统统人都没有半分不甘心，因为将军大人发话了，只要过了大河，大家都有地步分，大家都有安生日子。
颠末盘点，西迁步队包含凉军在内已经有了两千人，固然大部分都是老弱，但也不乏青壮男人。这些人在磨难中都磨砺出了较强的毅力，只要颠末练习，很快便会成为一支精兵。
更何况相互都是汉人，坞堡主凡是都会送出一笔粮食“犒军”，目标是结下善缘。自古胡人无百年国运，不晓得哪天王师就光复故乡了。为了制止到时候被清理，些许粮食还真算不上甚么。
除了匈奴部族，北方各处的汉人坞堡也是张骏重点拜候的工具。对待这些处所权势，张骏并没有采纳过激的行动，而是用暖和的手腕谈判。
刘族长的一番活动能有如此成果，张骏和他的一众部下们的确喜出望外。当下他便命令智囊宋沛、匠作队主索三戒和行军主簿江宛三人通力合作，把统统寨子的余粮全数汇集同一办理，然后还要将每小我都登记造册。
如此接连洗劫了几个小部族后，几近统统人都见了血，就连那些村妇也不例外。
坞堡普通以宗族血亲为单位堆积在一起，又收纳流民。他们不但有全民皆兵的武装力量，另有完整自给自足的经济形式，几近不需求任何外在交换，以是不管是汉国还是赵国，只能对他们睁一只眼闭一只眼。即便是厥后强大的北魏政权也不敢一刀切地倔强打消，而是用三长轨制对宗主督护制停止赎买。
对于第一点，张骏判定让胡硕带领亲卫队充当了恶人，统统不肯上交粮食的，一概撵出步队，毫不包涵！