再往前，乃是兵士们的营帐地点。
张骏被他拉着，仓猝跟在前面，三转两转，就来到一大帐之前。
“哈哈！”张骏大笑一声，也不躲闪，反而是跳起来迎了上去，用胸口稳稳将球接住，人落球未落之际，用力一脚，又踢了归去。
另有大帐以外，两列虎贲甲士执矛而摆列门路两旁，已经有军将仓猝赶来，进入帐中。
这“十阵”别离是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵。此中水阵和火阵讲的是水战和火战的战法，不是纯真的战役队形，以是孙膑十阵实际上只要八阵。
看出张骏眼中神驰的神采，值守官望了望远处塔楼上的巨型沙漏，便道：“少将军，此处离大帐不远，时候还很充盈，您是否要去看看？”
张骏点了点头，附和志：“的确，蹴鞠除了能够熬炼士卒体能、进步协同才气外，另有助于鼓励士气。吾记得汉武时的冠军侯霍去病，就曾在出征塞北时，于朔漠当中建球场，和将士们蹴鞠。公然士气大盛，转战千里，封狼居胥。”
提及踢球这项活动，在中国那但是由来已久。最早的记录源于传说，是黄帝将蚩尤的胃塞草做成了球，让兵士们踢。
“军中平时无聊，蹴鞠最受将士们欢迎。”
到了东晋十六国期间，军阵的生长更是五花八门，跟着马队的遍及利用和军事技术的进步，各种阵法也应运而生，但究其道理，实际上还是离不开“立兵伍，定行列，正纵横”的核心方法。简朴来讲，就是军队在投入战役时，按照地形前提、敌我气力等详细环境而安插呼应的战役队形，从根本的一兵、一伍、一什开端，一向到全军。
“蹴鞠”有文献记录，则是始于公元前500年的战国期间。据《战国策》记录，纵横家苏秦去齐国游说，曾说：齐国的都城临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，操琴击筑，鬬鸡喽啰，六博蹋鞠者。”。此时的蹋鞠就是踢球，已是齐国布衣爱好的休闲文娱。
顿时叫道：“少将军，快走，升帐了。三通鼓不到者，军法措置。”
只见赤着上身的八名壮汉齐齐擂动大鼓，阵容震天！
值守官笑了笑，持续道：“少将军，虎帐当中到处都是学问，可千万不要小瞧这些厕所，就连茅坑要挖多少，都是有端方的。多了占处所，少了不敷用。当然，这些是军司马卖力的，吾倒是不甚明白。”
东汉人李尤留下了一篇《鞠城铭》，全文共有十二句：“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月衡对，二六相称。建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机。”前六句是说球场修建和上场的队员，以及场上的裁判和法则，后六句是说蹴鞠比赛的社会心义。
“咚······咚······咚······咚······”
“少将军真是博学！”
那值守官自是知无不言，先容道：“章法天然是有的，厕所要离水源和储藏粮食的处所远远的，离营房也要有必然的间隔，但也不能太远，以免如厕所的将士不能及时归队，当然也不能太近，不然就太臭了。”
在当代战役中，短兵接战是首要情势。为了要求兵士在疆场上都能接管同一的批示和协同作战，阵法就必不成少。战国期间的《孙膑兵法》集先人之大成，将春秋之前的军阵总结为十阵。
张骏心道：“这是我专业好嘛。”嘴上还是谦善地笑了笑。
左边，一众兵士正在各自队主的带领下练习安营扎寨。
在年青值守官的带领下，张骏一起前行。同时，一幅活泼的当代虎帐糊口画卷就如许跟着他的脚步渐渐展开。