举一个不得当的例子，明天某市的首富在社会身份上只是一个百姓，但他却能够和带领人称兄道弟，这绝对不是普通平头老百姓能够比得上的。换做张骏地点的北方各国而言，就相称于那些坞堡主们。他们即便公开帮助凉军，匈奴汉国也要睁一只眼闭一只眼。
厥后，秦并天下，六国贵族完整落空了昔日的荣光，但正如唐时柳芳所言：“（六国）先王之封既绝，后嗣蒙其福，犹为强家。”浅显而言，就是百足之虫，死而不僵！为了稳固统治，秦皇不得不对六国贵族停止强迫迁徙，大多都被发配到了遥远地区，分离至天下各地。目标就是为了让他们离开故乡本宗，难成气候。
能够说，在西汉前期，游侠就是官方次序的安排性力量，出世了朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等闻名侠客。此中鲁人朱家在汉朝刚建立时社会名誉极高，天下莫不以与之了解为荣，就连楚地游侠田仲也甘心以父礼待之。又如洛阳人剧孟，以任侠显于诸侯，其母归天，自远方送葬者有千辆车之多。
究竟上，别说这些土豪鸟不鸟张骏的题目，就连现在南边的晋元帝，也被豪族大姓虐出了翔。堂堂天子也要看豪族门阀的神采行事，何况凉州一少将军乎？
那么，豪族大姓究竟是有哪些人构成的呢？
别的，秦汉之际的部分军功或事功受益者也渐次成为豪族大姓的来源。早在楚汉战役期间，刘邦为克服项羽就曾操纵赐爵的体例来鼓励将士。西汉建立后，为了规复战后的社会次序，刘邦公布了具有首要意义的“高帝五年诏”，规定凡是本来没有爵位、有罪但获得赦免和爵位不及大夫的军吏士卒，一概赐爵为大夫；军功爵在大夫以上的，皆进爵一级，给食邑。因而，多量受封士卒归乡后纷繁买地，培养了一多量新的地盘占有者。
怎奈这类做法在短期内难以见效，及至陈涉振臂一呼，六国贵族便当即簇拥而起、云集相迎，“武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕······不成胜载”！特别是项梁、项羽叔侄，在当时一度风云数载，此二人就是楚国贵族后嗣。【零↑九△小↓說△網】
不过，要说游侠中社会影响力最大的，某过于郭解。当时汉武帝命令迁徙富者于茂陵居住，郭解也在名册当中。大将军卫青亲身替他向汉武帝讨情，说：“郭解家贫，不中徙。”意义就是说郭解家很穷，不该该被迁徙去茂陵。成果汉武帝讽刺道：“解布衣，权至使将军，此其家不贫。”（这个郭解不过是一介草民，竟然能够教唆大将军为他讨情，由此可见他并不穷啊！）郭解固然终究还是没有摆脱被迁的运气，但是这类级于人望、耸动视听的景象还是引发了朝野震惊······
说到战国末期的六国后嗣，他们的职位固然早在宗法轨制崩溃时就已经一落千丈，但是此中很多封君、大夫仍保存着很强的力量。比如秦国在灭齐国之前，就曾有多量楚、韩、赵、魏等国的贵族后辈、旧臣等不欲降秦者逃奔至齐国聚居。而齐国之以是采取他们，也恰是因为这些人具有较大的政治影响力，可觉得抗秦着力。
目前比较同一的观点以为，豪族大姓包含了五种人，别离是：战国末期的六国后嗣、富商大贾、兼并地盘之家、游侠、军功贵族。
司马姑息对豪族的社会身份特性有必然程度的熟谙。他在《史记·货殖传记》中就曾把豪族的前身——“大富民”称之为“素封”。其言：“今有无秩禄之奉，爵邑之人，而乐与之比者，命曰：‘素封’”。由此可见，初期豪族的社会身份起首是“民”，他们是无封无禄的非权力阶层；但这类人具有大量的社会财产，上可“交通贵爵”，下可“果断乡曲”，影响力极大。