夏完淳想了想道：“这一说，却也有些事理。只是不晓得先生常日里是如何格物的，但是要盯着竹子，格上好几天。”
“知有真假，小友可晓得？”郑森却又问道。
夏完淳答复说：“我固然没有亲身去过，但家父另有陈先生都去过，以是晓得从余姚到松江要多长时候。”
“本来如此，先生的格物致知所得的的确是真知，只是先生所得的知识岂不是工匠的贱业？对于定国安邦又有何用？”夏完淳想了一下，如许问道。
“小友，你可读过大学？”郑森笑道。当然郑森所说的大学，并不是厥后的常春藤之类的大学，而是四书中的《大学》。
“哦，如此一来，我倒是不必因为明天在余姚担搁了一天，而过分懊悔了。”郑森笑道，“如果令尊昨日刚走，那我就真要以头抢地了。”
比拟郑森，夏允彝的儿子夏完淳那才是正宗的神童。夏完淳四岁的时候，他的父亲夏允彝先生就开端传授他四书五经。五岁入私塾，议论经义，批评前人的得失，便已经能够不拘于常说，常常能抓住要点一语中的。夏允彝先生的老友陈子龙先生常常到夏家来玩，见夏完淳童大哥成，非常敬爱，便常常逗弄他，和他辩论书中的疑问题目，风趣的是，一开端陈子龙只是出于游戏之心，想和孩子开开打趣解闷，以是常常用襟曲解经籍，来逗夏完淳玩。谁知完夏淳却非常当真并且精通学问，常常扬着小脑袋一字一句地辩驳，驳斥得陈子龙无话可说。这今后，陈子龙对完淳刮目相看。夏允彝的几社朋友们更是诧异万分，敬称夏完淳为“小友”，视之为同道中人。
夏完淳想了想，答复说：“虽小事，亦有道。贩夫走狗，目不识丁者，固然一定晓得，但必然有知，便是飞鸟虫鱼，也不是完整无知。”
郑家在松江有一处别墅，郑森先到阿谁别墅里略微歇息了一下，吃了早餐，便由肖主事带着，到夏允彝先生府上去。公然夏允彝先生已经进京去了。不过郑森倒是恰好碰到了在门外玩耍的方才六岁的夏完淳。
“不错！”郑森抚掌笑道，“回到格物致知上面来，我觉得格物致知便是从探察事物而获得知识。我们的统统知识，都源于对事物的探查。通过对事物的探查，获得知识，找出规律，便是格物致知。是以而得的知识，极其可靠，本身天然也非常诚笃的信赖它，因而诚意正心天然也有了，也天然便能遵循它来行动。以是知而不能行，非真知也。”
“如恶恶臭，如好好色。便是真知。某小时候恶劣非常，喜幸亏海边潜水。一渔父告某曰：‘海下有色采素净之物，不成用手触碰。’某答曰：‘我知之矣。’实在不过对付，非真知也。厥后有一日，我又潜水，见有一物，形若菊花盛开，色采明艳，极其都雅。某便忘了渔父之言，以手抚之，为其所蜇，痛不成抑。几乎就死在海里。自此以后，某再潜水，就再也不敢碰那些色采素净的东西了。小友可明白了？”郑森先讲了一个故事。
夏完淳听了，皱起了小眉毛，过了一会儿才说：“格物之说，众说纷繁。蕺山先生说过，‘格物之说，古今聚讼有七十二家！’到不知郑先生说的格物是哪一家的格物。”
郑森此时感觉这个小神童还真是不好对于。他想了想，道：“这个我倒是能够和你会商一番，不过这些事情，怕不是三言两语能说明白的。说不得，就还要秉烛而谈。这大门口却不是谈这些事情的处所。”