“嗯，并且要打赢，打赢以后不管是战是和都占了先手！”格罗的语气非常果断：“大汗，我们应当当即调集部众，并向车臣汗求援，我们常日里与他们敦睦的很，如果我们完了，就轮到他们对于这个恶邻了，硕垒（车臣汗）必然会派援兵来的！”
“大汗，大汗！”一个高耸的声音打断了帐篷里的舞曲，被从好梦中惊醒了过来的衮布愤怒的瞪大了眼睛，对冲进帐内的部下喝道：“出去，没有看到这里正在做法事吗？冲撞了神佛你担负得起吗？”
“头儿，头儿，慢些！前面的步队马术不可，跟不上来了！“前面传来阿桂的声音，对于这个不知秘闻的帮手，鄂齐尔有些不知所措，他转过甚去公然正如阿桂所说的。为了加强矫捷性，刘成豪侈到给本身的步兵一人一马一骡，马用来乘坐，骡子装运兵士的辎重，实际上已经是骑马步兵。(。)
牙帐的大门是两支三丈高的狼头大纛夹立而成，纛顶尖刃在阳光下反射出金色的光，仿佛在向世人宣示着牙帐仆人“黄金家属“的崇高血脉，从帐篷里传出的声音，标记取内里正在停止着一场宗教典礼。这位衮布乃是当年一统大漠南北的达延汗的嫡派子孙，与林丹汗出自一祖，不过百余年的时候早已冷淡了两边的干系。自从其祖父阿巴岱入藏地修习佛法以后，历代土谢图汗皆以崇信藏传佛教而闻名各部。比拟起他们的先人来，衮布要文明的多，或者说腐朽的多了，他学会了在皮裘的内里穿上上等丝绸或者细羊毛织成呢绒职称的内衣；用巧手工匠制成的各种器皿金饰装潢本身的住处与婢女；赏识藏传僧侣演出的各种秘术、宗教典礼跳舞；朗读高深的佛经并于僧侣们辩论学习此中的议题；特别是每两三天便洗上一次澡，并在衣物上熏香，这在极度缺水的蒙古高原上但是件非常豪侈的事情。要晓得，当时的大多数蒙前人，平生也就洗三次澡：生下来一次、结婚一次、死前一次，即便在初级男性贵族里，像衮布如许常常沐浴的也能够说是绝无独一。
“本来是这么回事，上师所言甚是！“听了那喇嘛的解释，衮布松了口气：”既然如此，那我们要不要派信使前去巴图尔台吉那儿，奉告他儿子的行动？“
半晌以后，当那报信人重新走进帐篷时，舞女已经不在，只留下一缕余香。衮布坐在那宝座上，一旁是那红衣喇嘛，只见他带着满脸的不耐烦问道：“甚么告急军情，快说吧！”
“大汗无妨，闲事要紧！”那喇嘛放动手中的鼓，对那些舞女道：“你们先下去吧！“
贵重的香料在鎏金香炉里燃烧，开释出诱人的香气，用处女人皮制成的鼓收回隆隆的声音，十六名舞女头戴象牙佛冠，身披璎珞，大红绡金是非裙，金丝袄，云肩合袖天衣，绶带，伎俩律器。当中一人手持象牙杵，上面缀着数枚金铃，跟着她的舞步，手中象牙杵上装点的金铃收回有节拍的铃声，与隆隆的鼓声相互照应。众舞女舞姿曼妙，身形性感，偏生一个个脸上却宝相寂静，不苟谈笑，脸上的神采与诱人的舞姿构成了光鲜的对比，反而有一种特别的魅力。
“先占？”车臣台吉有些踌躇：“天气已晚，就算要打也是明天了，那小山间隔土谢图人的大营不过四五里远，贼人看到了必定来攻，只怕难守过今晚。”
“是，大汗！“那男人磕了个头答道：“探子抓了个外出放牧的娃娃，那娃娃说与车臣台吉一起的另有个汉人将军，带了很多人马，有很多火器。“
衮布坐在当中的宝座上，赏识着面前的“十六天魔舞”，他是个罕见的大瘦子，肥大的下巴几近遮住了他的领口，圆滚滚的脸上一双眼睛一瞬不离面前的舞女，连额头上排泄了密密的一层汗珠都没有发明。他正在旁观的“十六天魔舞”本来是大元在宫廷当中停止法事时的女子群舞，其名来自佛经中天魔勾引佛祖之舞，本来是密宗中停止法事时以娱神佛之舞事，非受特别戒律之人不得旁观。蒙前人入主中原后，密宗僧侣为了获得元朝诸帝欢心，便将这本来用于娱神之舞拿来供人间天子淫乐之用，传说元顺帝便是为这“十六天魔舞”所利诱，整天在深宫当中，不睬政事，导致江山落入别人之手。衮布祖父阿巴岱前去藏地学习佛经，别的没有学好，倒是把藏传佛教中很多吃苦的手腕学了返来，自此土谢图诸汗少了很多蒙前人原有的刚健朴素之气。