张希孟略看了看，就忍不住道：“博学，发问，思虑，辩白，贯彻落实……这不恰是我一向主张的东西吗？不但治学，理政抚民，也要遍及体味环境，提出题目，思虑阐发，拿出计划，然掉队行落实……这真是朱熹倡导的？”
张希孟看了又看，说实话，他真的挑不出弊端，并且抚心自问，他还一定达到这个境地。
张希孟一听，立即站起，走过来把木板放在石桌上，细心辨认上面的笔迹。
朱老夫子到底是冤枉，还是不冤枉，一时也不晓得如何讲了……那些罪名他的确没有干过，可恰好理学又是从他手上发扬光大的。
高启等人发明张希孟仿佛变了小我似的，也有些绝望，便不甘心道：“张相，没想到白鹿洞书院人去楼空，没有能够辩经之人。既然如此，不如张相就在这里讲学吧！”
张希孟不无遗憾道：“只可惜，本日的书院，冷落萧瑟，也没驰名家鸿儒，不然坐在这里，一起辩论学问，也是一件风趣的事情。”
高启等人见张希孟不断点头，还衷心赞叹，他们都瞪大眼睛了，不对劲儿啊！
张希孟随便坐下，又对几小我道：“你们说，当年朱熹和陆九渊，会不会就是在这里辩论的？”
张希孟忍不住又往下看，“若夫笃行之事，则自修身乃至于办事、接物，亦各有要，其别如左：言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。右修身之要”
张希孟大为惊奇，“不该该啊，在这里如何也能活过孔孟啊！”
到了赵宋立国以后，因为讲学之风骚行，书院各处而起，有着不俗秘闻的白鹿洞书院敏捷成为天下书院的榜样，多量名流从这里走出来。
世人一起瞠目，张相啊，你莫非不晓得甚么叫说一套做一套吗？
“我看朱熹讲得很对啊！理学中人，实在是有负朱子教诲啊！”
孙炎也忙着躬身道：“他们说得对啊！”
但是面前这个书院，宽广当中，带着一丝不群，高雅当中，带着清简，古拙当中，别有匠心。
看到这句，张希孟的确忍不住鼓掌称快了，朱熹主张做任何事情都是为了匡扶公理而不是为了小我的好处，都是为了明辨真谛而不是为了一己的功名。这话的确说到了张希孟的内心上。
几小我分头行动，转了一圈下来，他们发明书院的确空了几年，青砖瓦舍还在，但是窗户较着被虫食蚁蛀，瓦片也都漏雨了，表面看着还行，实则倒是不堪用了。
相传李渤养有一只白鹿，整天相随，故交称白鹿先生。厥后李渤就任江州刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，莳植花木，成为一处旅游胜地。
“学者学此罢了。而其以是学之之序，亦有五焉，其别如左：博学之。鞠问之。慎思之。明辨之。笃行之。右为学之序。学、问、思、辨四者，以是穷理也。”
但是到了这个书院，你就立即清楚了，阿谁院子还是匠气太重了，有点特地炫技的成分。
这几句是接着上面持续阐发的，要如何忠厚的去贯彻落实呢？就要晓得修身、办事、接物的原则，也有各自的方法。说话虔诚信实，行动笃厚恭敬，制住肝火，按捺私欲：改正弊端不竭向善。这是修身的原则。
张希孟乃至有重修书院的打动。
朱熹此人的审美绝对是超一流的，他留下的书院采取大四合院修建，即宽广又清雅……这是一种很难描述的感受。
说实话啊，在来到书院之前，张希孟对朱熹另有各种的设法，筹算来一场彻完整底的鞭尸，畅快淋漓的大胜。
朱熹中进士以后，官职不高，一向在处所展转，讲学著书，教诲弟子门人……这段时候的朱熹，应当是很清闲安闲的。