除了上面的二种人，另有一种更加的不得了，这类人我们称之为读书人，提及来有点讽刺，读书嘛，不就是为了成为文天祥那样的“惶恐滩口说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。人生自古谁无死，留取赤忱照汗青！”之类的名臣么？
但是顾鼎臣奉告了陈瑀启事，顾鼎臣说，一来因为皇勋如许的群体内阁不敢获咎，因为其数量实在过分庞大，如果动了他们，大明天下起码抖三抖，以是普通能避开这些人，内阁也尽量不会去和他们计算。
陈瑀不晓得，为甚么这些人总能将事情的本末倒置，明显这件事情的本质是，谁该为那一百五十余口人的性命买单！
沈兆便让周侯爷拿出证据，本来就是子虚乌有的事，拿个屁的证据？周侯爷恼羞成怒，竟让府上小吏生生的将沈家一百五十余口全数灭门。
事情越闹越大，最后竟然闹到大理寺，好笑的事不是因为灭门的事，而是因为这千亩良田究竟该分给谁？
这些陈瑀能了解，很多斗民为回避沉重的徭役承担，也会投献地盘给本地豪绅，这些陈瑀在钱塘县就有所体味。
张侯爷这两天也在气头上，二话不说，带着家中小吏，亲身撸着袖子找周家府吏干了起来，因而乎，两败俱伤。
当然这些地盘也不全都是因为他们强迫兼并，另有很大一部分是百姓们主动投献的。
不美意义，或许大多数读书人开初都有如许的抱负，但是玩弄政治久了，甚么留取赤忱照汗青？扯他娘的吊毛蛋。
成不了天子的藩王，在成年以后就会遵循分封，到各处所去就藩，也就是开端了混吃等死的日子。
四月的一日，大理寺接到一份非常不想措置的案件，因为案件的涉事人实在太特别，一个是周寿，一个是张延龄，张侯爷大师都晓得，就是阿谁品屎都能品出味道的妙手。
这件事在京师闹的沸沸扬扬，作为净水衙门的翰林院，这内里的君子们自但是然的也全数晓得了，并且会商的重点也是这块良田究竟该归于谁！
我信赖这是很多人平生的目标，也就是因为如许的一群人在，大明每年供奉这些痴人的粮食能达到数百万石之多！
民有产者无几耳！
京畿四周有一块肥饶的地步，本是富商沈兆的地步，这沈兆是京畿驰名的豪绅，也是弘治十五年的举人，可偏他的这千余顷的良田却被两位侯爷看上了。
当然这些人在封地天然也不会闲着，贪污兼并地盘仿佛已经成为了他们的兴趣，这还不敷，在就藩的时候，天子还会犒赏他们王庄，比如晋王赏了七千余顷，崇王犒赏多达一万余顷等等多不堪数。
因而乎，就在内阁将要对大理寺公布措置成果的时候，陈瑀截住了，他制止来到了内阁，找到了三位阁老。
这类人就是皇室，不是每个天子的儿子最后都能成为天子的，有很大一部分人成为了藩王。
换句话说，只要你投胎投的好，投到了这些人家，那么你后半辈子底子就不需求斗争，等着每天上街遛狗调戏良家妇女就好了。
大理寺最后给出的措置定见是，这千亩良田归于张侯爷，好笑的是竟然又从其他处所分二千顷良田给周寿。
张延龄说这块地盘是他先看中的，周寿说这块地盘是他先获得的，一时候公说私有理婆说婆有理。
一个举人家都能轻而易举的被灭门，那么平常百姓呢？陈瑀敢信赖，这类成果如果朝廷公布出去，必定会大范围的在官方构成非常不好的言论！
晓得了内阁的措置建议，陈瑀那颗心久久不能安静，陈瑀很不能了解，一贯严以待人宽于律己，以圣贤标准要求别人的内阁，如何会俄然同意了如许的措置建议？