骆养性闻言，硬着头皮道：“皇上，南京那边也有大小官吏一千多人，如果满是一伙的，微臣把统统的锦衣卫全调畴昔都不能包管万无一失，到时候万一有人逃脱了，费事就大了。”
大明天子祭祖这么昌大的事情场面天然小不了，光动用的锦衣卫就不下三万，从都城到河南，再从河南到凤阳，乃至是凤阳南边的应天府，到处都是锦衣卫的身影，中都留守的五万雄师更是严阵以待、四周设防，恐怕皇上出点甚么状况。
崇祯天子临死之前最后一次召见阁臣说的一句话很有事理：“吾非亡国之君，汝皆亡国之臣。”明朝恰是亡于一帮奸妄小人。有崇祯天子朱由检的经验，我们的崇正天子朱慈炅天然不会重蹈复辙，对奸妄小人他向来就是冒出来一个清算一个，毫不姑息。
崇正天子毕竟还只是个八九岁的孩子，好不轻易分开紫禁城那方寸之间来到凤阳这广漠的六合，一时贪玩不肯回都城这倒也普通，没有谁会思疑他有甚么诡计。
实在只要设备了新型燧发枪和手雷，一万京营禁卫军便能够正面克服赵文龙部下的五万明军，关头题目是不能掀起大战，一旦几万人马打起来，那就不是一两天能结束的了的。
但，他真的是贪玩吗？当然不是，朱慈炅来到凤阳，祭祖只是大要上的借口，实在是要变更凤阳的雄师埋伏在应天府和凤阳府的交界处，一旦骆养性脱手抓人，雄师便敏捷南下，包抄南都城，震慑南京留守的雄师。
至于说崇正天子朱慈炅要亲率雄师去压阵，在场的没一小我感遭到奇特，明朝的天子有一个传统，那就是喜好御驾亲征。不管是太祖还是成祖都是马背上出来的天子，亲率雄师和蒙元作战那的确就跟家常便饭一样，乃至于前面的历代天子都把他们当表率，动不动就御驾亲征。
即便到了明末那种内忧内乱中，大明仍然兵分两路固执对于清军和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的欲望。
这个题目非常让人头疼，朱慈炅考虑了半天，最后想出了一条奇策，那就是亲身前去中都凤阳祭祖。
崇正天子朱慈炅在一万锦衣卫和一万京营精锐的重重庇护下分开都城，穿过河南，来到凤阳，他先在祖屋停止了昌大的祭祖典礼，又追随着太祖的萍踪，在凤阳府四周游走，一时之间仿佛玩上瘾了，竟然迟迟不回都城。
明朝的历代天子都有凤阳祭祖的风俗，朱慈炅天然也不例外。他初登帝位时正值阉党残虐，得空前来中都祭祖，待清算了阉党，陕西的农夫叛逆又发作了，再加上后金的犯境，他就更没时候来祭祖了。
骆养性这才放下内心，只要那五万雄师不敢动，他光对于些手无缚鸡之力的文人和一帮仆人护院还是绰绰不足的。
此时一旁的曹化淳见朱慈炅难堪的模样，献计道：“中都凤阳留守黄得功曾是京营名将，忠心耿耿，能征善战，部下也有五万雄师，赵文龙必定不是他的敌手，不以下旨让黄得功去征讨赵文龙。”
以是我们的小天子“俄然”在凤阳府的南边找到一个好玩的处所，然后就赖在那边不走了，统统的锦衣卫、禁卫军另有凤阳留守的雄师天然是在四周拱卫，把凤阳府和应天府的交界处围了个水泄不通。
现在的题目就是不能明目张胆的构造雄师前去南京，但锦衣卫开端抓捕行动的时候又必须有雄师镇住南京留守的五万雄师。
大明中都凤阳府位于南直隶北部，北边与河南宣臣布政使交界，南边与南京应天府交界，淮水从中流过全境，是大明风水宝地，龙脉地气之地点，同时也是明太祖朱元璋出世和发展的处所。