这么多钱到底如何办理呢？骆养性用的是最老土的体例，就是把钱借出去，用钱生钱，如许财产就会渐渐增加，对官方经济生长也无益，朱慈炅之前也比较附和这类体例，但是，现在他不这么想了，有这么多的本金，为甚么不去占据全部天下的金融市场呢！
如何让天下上统统国度都用大明的钱呢？发行纸币那必定是不实际的，大明的贩子是信赖日昌隆商号，或者说大明皇家日兴银行，才利用日昌隆发行的银票以便利通兑，如果直接发行纸币，估计大明都没甚么人敢用，因为老百姓都风俗了用铜钱和银锭子，拿纸当钱用这会儿绝大多数人都接管不了。
大明尚且如此，别的国度就更加了，人家熟谙你大明甚么鬼银行啊，发行纸币，人家拿去擦屁股都嫌硬！
这货币的制造实在首要还是个货币代价的题目，比如说以银两做为首要货币单位，一石米值多少两银子，一两银子又相称于多少个铜币，这些都要有个基准，不然这货币就没法发行。像甚么图案，底纹那都是很简朴的事情，再庞大的图案，再精密的底纹，只是雕镂模具的匠户多费几天时候的题目，跟货币的发行根基上没多大干系。
不能发行纸币，那就只能在金属货币上作文章了，大明历代天子都有发行铜币和银元宝的风俗，这里另有一个典故，那就是为了避讳朱元璋的元字，之前的元宝在明朝都不叫元宝了，而称为通宝。
大明日昌隆商号相对来讲就比较可骇了，头几年大明百姓还比较穷的时候日昌隆商号的年支出还比不上西洋商贸，但是这几年跟着大明百姓越来越富，日昌隆也滚雪球般的生长起来，到现在分号已经遍及大明各州府乃至是县城不说，光银票就积累发行出去三亿多两！
按这个标准制造金币和银币，那这个货币的换算就很好算了，一百个铜质崇正通宝恰好即是一个银质崇正通宝，一百个银质崇正通宝恰好即是一个金质崇正通宝，十个银质崇正通宝就是一两银子，就这么简朴！