龙溪先生把手中的书籍拍得啪啪作响，语气激昂道：“这能叫结果不错吗！？这叫神迹！”
三位这才消停了下来，拿起“根本数学”书看了起来。
王畿，男，公元1498--公元1583，明朝思惟家。明阳明学派首要成员之一。字汝中，号龙溪，浙江山阴(今绍兴)人，为人豪放不羁。嘉靖二年(1523)，因试礼部进士不第，返乡受业于王守仁。五年会试中武，未插手廷试，帮手王守仁指导后学，时有“传授师“之称。为王守仁最赏识的弟子之一。八年赴京殿试，途中闻王守仁卒，奔广信摒挡丧事，服心丧三年。嘉靖十三年中进士，官至南京兵部主事，曾任南京武选郎中之职，因其学术思惟为当时首辅夏言所恶而被黜。罢官后，来往江、浙、闽、越等地讲学40余年。
走在前面，毛烈悄悄在体系里查询了下本身师祖的质料，鲜明是：
“但是有个好处，就是外番的字母与发音远比我汉人的笔墨发音简朴易记。以是毛烈就想，能不能通过用简朴的外番字母用读音的体例来将庞多庞大的汉字停止标注，使得汉字能够以更简朴的体例让初学者们记着。”
“毛烈头前带路。”
“众所周知，外番人的说话笔墨都是以字母的情势、比较简朴，前来我天朝贸易时，就会碰到不识汉人说话笔墨的环境。他们为了能够尽量和汉人相同，便发明了用他们利用的字母来标注汉人笔墨发音的体例，并在贸易繁华的两浙、福建之地传播开来。”
“关于拼音的事情，毛烈说完了。”
龙溪先生也是顿了一下，赶紧又说道：“刚才我们三人在门外但是听得逼真，屋子内里孩子们朗读千字文的时候，但是一点都没有结巴、顺顺畅畅地就全读下来了！”
“三字经、百家姓、千字文是我们汉人发蒙的典范，以是毛烈就先把这三本发蒙典范停止了拼音标注。”
本来是武举出身，还担负过兵部主事，难怪手劲这么大！
“而其他的孩子，光要认全千字文，资质普通点要破钞三年的时候，资质差的、估计要四五年时候了吧？”
“这点，林兆恩是能够作证的。”
这是一言分歧就要捧杀我的节拍么？
嘶~~~
“毛烈啊毛烈，你晓得这对于读书人来讲，是多大的好处么！？”
毛烈不由打了个暗斗，赶紧拱手开口道：“毛烈只是在前人的根本长停止了一些体系化罢了。就算没有毛烈，估计过不了多久就会有其别人把这些清算出来的。”
“只是，外番人来源庞大，各自的说话笔墨又有较大不同，比如印度人用的笔墨就和阿拉伯人用的不一样，佛郎机人用的笔墨又与印度、阿拉伯的不一样，以是显得非常混乱、不成体系。”
薄薄的书籍翻完后，龙溪先生倒是再次夸奖道：“这本书也是非常的不错！”