气候有些寒，林延潮手有些僵，不时得搓一动手，记讲义的速率也是慢了下来，一旁研好了的墨，一会儿就冷凝了，又得再添水化开。
山长林垠拜完孟子，上面拜得则是周敦颐。周敦颐之学上承孔孟，下出发朱。
朱子在序论里说，尧传位给舜时，传授了‘允执厥中’一言，这句话去过故宫的人，都晓得。
孔子是至圣先师，当然要先拜，冬至浅显人家祭祖，读书人祭孔，其昌大之礼不亚于孔诞。
孔孟以后儒学所传何人？
论语，中庸，大学读完这是上半月的课程，期间有一件事，就是冬至。
以后是二程，程颐赞其兄程颢，周公歿，贤人之道不可；孟轲死，贤人之学不传……盖自孟子今后，一人罢了。
孟子曰，由孔子而来至于今，百不足岁，去贤人之世，若此其未远也，近贤人之居，若此其甚也。此言以孔子传人自居。
但即便如此，林延潮读书的专注之意，却涓滴未减。见到这一幕，连一旁其他弟子也不得不平气林延潮肄业的当真。
山里下雪，申明气候已快降到零度了，林延潮起床后又加了一件厚衣，整好衣裳去号舍旁的水缸打了盆水，拿着昨夜泡好的杨柳枝蘸上牙药揩齿，然后洗脸，水打着脸上是冰冷砭骨的。
读论语里最驰名便是满篇，子曰。子是对教员尊称，论语成书于曾子门人，以是整篇里即孔，曾二人以子称呼。
而书院间，则是拜圣寿，也就是给孔夫子拜寿，释菜先师。林垠，林燎领着书院弟子们拜祭了先拜孔圣。
这点林延潮刚学的论语很有体味，孔子说过，周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。粗心是周朝文明昌隆，我学周。
陈行贵看着林延潮的背影，在那揣摩着。
到了课末，林延潮将林燎讲的《学而》和《为政》两篇，一并背下。论语二十篇，林燎筹办用十天来讲，然后各用两天讲《大学》，《中庸》。
读书并不首要，他又不似豪门后辈只要进学一条前程，就算不中秀才，也没甚么。
闽地气候很暖，又是远洋，普通这个纬度，除了夏季很少会下雪，不过眼下是小冰河期，入了冬后，气候还是骤寒了下来，听同窗说前几日近郊的山里下了场小雪。
这两株梅树与外舍同窗们朝夕相伴，目睹要着花，众同窗们都是立足在旁。
早晨书院也是购置宴席，遵循风俗，冬至这一天，北人吃浑沌，南人吃汤圆，而闽地呢，倒是吃米时，也就是糍。传闻吃了米时能够时来运转，给人添运，对于读书人来讲，也是奉迎好彩头，但愿朔望课能考个不错的成绩。
直到膳夫送来了早点，同窗们这才纷繁回到书屋里。林延潮也是立足一阵，让后迈步走进了书屋。
大学之重，不消多提。读说中庸，中庸乃《礼记》一篇，为子思所作。
在当代冬至的首要，不亚于岁末。
舜传禹时，将四字添为十六字，合起来就是民气惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中。尧本一句话已是够了，舜多添了三句，就让尧这一句浅近，让天下人轻易明白。
孔子拜后，林垠，林燎引得弟子再拜亚圣孟子。
在外舍里，陈行贵在浩繁二代中，算是背景深厚。他家里直系里虽没有高官，但远亲里有出过都御史，云南巡抚，如许一处所伯的大人物。到了他父亲一代，成了闽浙豪族，作的是海上买卖，晓得此中秘闻的，就是晓得他家的钱如淌海水似多了。
林延潮在祭孔时，不由想起，厥后朱熹，以及其弟子以十六字心传，来鼓吹道统，以为道统如同天道，传承自有头绪，圣圣相承。
陈行贵来书院读书后，他也并不筹算真靠读书进学，是本着广交朋友的筹算，有代价的人就交友，没代价的，也不拒交，这些人将来都可以是他家里的阻力。他不以财帛疏浚，但还是在外舍里分缘极好，很有几分号令力。