之前东林党不利时，大师还高兴地落井下石，幸灾乐祸地想由他们卖力天子死难之事，我们没有任务，多好。
可惜光阴不能倒流，东林党不在了，大师为先前的鼠目寸光而悔怨莫及！
这一鼎新办法集合了征税权力，减轻了群众的分外承担，增加了外官的薪给，对清算吏治，减少贪污有主动感化。
至于“一条鞭法”，想都不消想，直接拔除，当我大东林党的税是这么好收的？！
“地主收耕户地租不能超三成！
州县处所官员在获得这笔支出后，除满足本身利用，层层进贡，至省级官员，又成为贡献到都城官员，乃是“炭敬”、“冰敬”等。
……
一样地，平生得志，老年落第的某范举人，在落第后，别人向他投献五百亩地盘，之前也是免税的，现在一样不能免了。
“一个海贼头子无能出甚么功德来，颜常武丧芥蒂狂！”
归正国度给权贵们的封地按实封免税，实封以外，一概收税。
朝廷降旨实施耗羡归公，同时各省文武职官员于俸银以外，增给“养廉银”。各省按照本省环境，每两地丁银明加火耗数分至1钱数分银不等。耗羡归公后，作为当局普通税收，同一征课，存留藩库，酌给本省文职官员养廉。
“我驰念东林党了！”一名官员幽幽隧道。
可想而知，如许的鼎新是相本地狠恶，颜常武比张居正还要张居正，完整地站在了藩王、勋贵、官老爷、读书人的对峙面。
在东南亚，环境好很多，统统的地盘都归东南府统统，东南府将地盘交由农夫小户和大莳植园耕作，如果不种地或不开辟，就收回地盘，按地盘收税，不按人头，不存在地盘兼并的题目（近似天朝的环境，地盘返国度）。
静室里，颜常武与孙承宗对坐饮茶。
“这不是摆荡大明的统治吗？东南公名为明臣，实为明贼！”
至于颜常武的摊丁入亩，是在“一条鞭法”的根本上更进一层，除将田赋、徭役以及其他杂征总为一条以外，针对“一条鞭法”的弊端：丁银（人头税）和田赋还是两个税目，现在地盘兼并生长到登峰造极的境地，穷丁、无地之丁越来越多，在这类环境下持续按丁征收丁银，费事农夫就会有力接受，这不但使国度征收丁税落空包管，还会因为农夫害怕丁税逃亡迁徙、藏匿户口等形成严峻的社会题目。
但他的体例，获咎了普天下的既得好处者，不会有好成果。
官府收不上税，唯有冒死压榨那些没有免税权的农家，如此激发了狠恶的社会冲突。
打倒了东林党！
朝廷见不是路，当时的嘉靖天子揣摩着新体例去挣点银子花用，推行了“一条鞭法”，由大臣桂萼在嘉靖十年（1530）提出，但实施起来困难重重。
摊丁入亩不算新奇，本色上来自于“一条鞭法”。
再打消掉科道官员的“传闻奏事”权力。
张居君子走政息，东林党猖獗地清理，张居正身后家属遭受毒害，子孙冻饿而死！