牟琬现在对张延龄所提出的“微神采”和“肢体说话”审判法非常痴迷，都不消对审判目标用刑，就能判定对方是否有说大话，这的确就是审判体例的一种反动！
张延龄见洪知府挨个看着走来的壮、瑶山民，却没有筹办说话的意义。因而开口说道：“洪知府洪垂白叟，传闻了各位在今晨拨乱归正，替官府缉捕乱民的义举，特来千户所嘉奖各位，颠末我和洪知府的商讨，每个归正的功臣赏白银十两！”
一向死撑到最后，被本身族人绑起来的瑶民在审判中直喊冤枉。这个瑶民说本身当时也是筹办“归正”的，可惜本身行动比别人慢了一步，才被其他十六小我给绑了起来，绑他的阿谁壮民还把他的下巴给卸了，导致他没法“喊冤”。
既然拗不过洪垂白叟的要求，张延龄便只好叮咛部下把十六个归正的壮、瑶山民全都带到会客堂来，本身恰好对他们早上“归正”的行动停止嘉奖。
送走了十六位归正的山民，也洗清了牟琬对山民用刑的怀疑。洪垂白叟对张延龄持续建议说教守势，以图张延龄能把其他山民也一起开释。
……
洪启功蓦地起家走到卖力审判的牟琬面前问道：“你是不是给“归正”山民用刑了？是不是？”
正在思考“归正”山民里混入第三方探子的张延龄，俄然被洪垂白叟的爆喝给吓了一跳，有点不明白这个胡涂的老知府，这一惊一乍的到底要做甚么。
……
牟琬让人给这个瑶民松了绑，因为牟琬通过他的微神采和他的肢体说话，判定出这个瑶民说的全都是真的。
对于洪启功这一要求，张延龄底子就没法回绝，因为遵循当时在城外的环境来看，这些“归正”的山民不但无过反而有功，就连张延龄也不得不承认这些“归正”的山民，在二灭“乱民”时的功绩。
很快，十六个凌晨“归正”的壮瑶山民就被人带了过来，看他们各自的装束，有壮民十位，瑶民六位。而按照牟琬审判的成果，被思疑是第三方探子的九小我，全都是出自壮民。
老猎户等十六个“归正”的壮、瑶山民自从被张延龄带到千户所内，就“囚禁”在一个偏僻屋子内。
六个被绑起来“顽抗到底”的壮瑶山民牟琬一共审了五个，有三个是因为本身脱手慢了，才被其他“归正”山民绑起来的假“死硬分子”。
张延龄打断洪启功的话说道：“洪垂白叟，无辜不无辜我们说了不算，还需求等牟百户的审判成果。洪垂白叟你放心，我们平乐府御制千户所，向来是秉公法律：毫不会不冤枉一个好人，也不会放过一个好人！”
牟琬见洪老知府俄然莫名奇妙冲本身建议怒来，一时候对这个满头华发的老知府有一些心虚，不过牟琬还真的是没有对“乱民”们用过刑。
……
老猎户等十六个获得犒赏的壮、瑶山民，在拿到银两以后便被千户所的士卒送出了营门。
洪启功正在细心的察看每一个走进会客堂的壮瑶山民，以图发明他们身上审判的陈迹，却没成想，可爱的张小兵痞竟然盗用本身得名义嘉奖山民，一时候愣在了当场。
……
“洪垂白叟，求你不要再说了，像个唐僧一样“嗡嗡嗡，嗡嗡……”的烦个不断，不就是开释一部分山民嘛，我放，我现在就放！”
……
……
六个“顽抗到底”的壮瑶山民，现在就剩下昨夜带头围城的瑶民盘小七还没有审判了……
锦衣卫世家出身的牟琬如果鞠问犯人还需求用刑，那是会被同业笑话的。何况这两个月里，张延龄还把后代很多“先进”的审判体例奉告了牟琬，更是让牟琬审判起“乱民”来如鱼得水。