首页 > 大秦：开局咸阳狱，狱友竟是扶苏 > 第19章 自我怀疑
“本日时候已到，那我就先告别了。”
“先生觉得，这……扶苏能成为仁君吗？”
“如果他有朝一日登上阿谁位置，必然要重用儒生，那现在不对儒门加以节制，今后扶苏必然会被儒门缠累，乃至做出对大秦生长倒霉的事情来。”
这个题目把扶苏问住了，他坐在那边迟迟答复不上来。
就是因为他感觉，法家的战略是对的！
冉帆看向扶苏，摇点头，心想这刚夸了两句，就被打回本相了。
“这二者有甚么辨别吗？”
“从大秦动武的那刻起，便与那旧国之间有了隔阂，只要旧国的百姓一向想着旧国，那大秦就不算真正的同一，而仁政在武力面前是没有任何意义的。”
“可这个儒门不是现在的儒门，而是大秦缔造的儒门，就是颠末修书，去除糟粕的儒门。”
说着，他朝冉方行了个礼，起家告别了。
“物极必反，说的便是这个事理。”
“儒为仁。”
但是现在被冉方问出来，他却游移了，抚心自问，本身真的晓得仁政吗？
“并且以儒生滋肇事端的才气，定会给大秦惹下很多的动乱，以是这修书就是要改改儒门的端方，要让它为大秦所用。”
“既然如此，那陛下为何不现在就重用儒门？”
思虑半晌后，李斯才站起家来，朝着冉方拱手一礼。
如果不晓得，那本身这么多年的对峙又是为了甚么？
“等哪日我得闲了，再来就教先生。”
“儒门所言的仁爱，是在儒生的心中，他们说仁便是仁，说不仁便是不仁。”
倒是扶苏，没想到冉方竟然这么大胆，敢群情朝中储君之事，并且说陛下是看重本身的，为何他不这么感觉？
过了半晌，他嘴里呢喃了一句，“小善如大恶，大善似无情。”
“最首要的是，想必那扶苏是陛下钦定的储君，他但是实实在在的儒门之人。”
看扶苏不说话，冉方晓得让一个儒生否定本身的所学是很难的，以是他主动开口解释：“公子扶苏宅心仁厚，他或许觉得的仁政就是与民为善，可这大秦的天下不是靠仁管理的，而是靠武力融会到一起的。”
“如果把底子断了，那大秦也就完了。”
“就算是扶苏重用儒生，莫非那儒生之人，就不是对大秦生长无益之人吗？”
冉方听扶苏的阐发，微微点点头，看来这几日通过本身的教诲，此人倒是也有所长进，会思虑了。
冉方写完一篇文章，看扶苏还坐在那边思虑刚才的题目，他笑着摇点头。
“儒门以仁爱管理天下，那大秦以法治天下为不仁？”
“但是法家分歧，法家所言的仁，是以法爱民，大仁不仁，即要公允公道就是仁。”
“陛下不会重用儒生，但是大秦需求儒门。”