首页 > 大时代之1983 > 第27章 交锋——《最后的晚餐》

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“哈,不过我猜你必定不晓得达芬奇在《最后的晚餐》中藏着甚么甚么样的惊天奥妙!”戈文的脑海中关于宿世的一本小说的情节闪现了出来。

ps:这章是7号的,白日没时候,早晨十二点多才开端码字。拖到这么晚,抱愧。

想到这里,妮可看着一脸浅笑的戈文,不由得从嘴里冒出一句英语来:“文,我现你是那种被狮子逼上了树但仍能赏识风景的人。”

不过戈文倒是听懂了妮可的赞美,他摇了点头,一样用英语答复道:“对于一个墨客来讲,最大的悲剧莫过于因为曲解而遭到敬佩。我只是在陈述究竟罢了。”

见戈文点头,妮可的嘴角悄悄的留暴露一丝笑意,她接着说到:“我可不成以如许以为――在中国,除了信奉中国**外,你们绝大多数中国人都没有纯粹的宗教信奉呢?这真是一件让人难以置信的事情!没有了宗教信奉,人会变成争权夺利的植物,有知识而无文明。落空宗教信奉的人,会没有任何畏敬之心,没有任何行事的原则,为了私利,他能够做出任何事情来。即便他获得了他追求的东西,他也不会满足,他忍耐着烦恼的折磨,糊口空虚而偶然义。人糊口的意义不在任何物上,而在于人的灵魂当中……”

因而妮可一本端庄的陈述道:“我很佩服你们国度的在朝党。比拟起其他国度的在朝党,你们的当局和在朝党是真正的为了群众的最底子好处而存在的。每当呈现与群众好处相悖的环境时,你们的在朝党都会采纳办法及时改正,就像现在你们现在的带领人邓老提出“引进外资、鼎新开放”的政策,这统统都证了然中国**是在朝为民的政党。以是很多人都以插手中国**为荣,少先队员、共青团员、**员,这是一个循序的过程……”

“恩,我晓得。”妮可点头说到,“达芬奇是意大利文艺答复的一个代表人物。他是一个天赋,是一名思惟通俗,学问赅博,多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、修建工程师和军事工程师。”妮可用糟糕的中文一口气将达芬奇简朴的先容了一下,胸口有些憋气。

“不成能!”妮可打断了戈文的话语,有些愤恚的站了起来,她好似一头怒的母狮子般站在戈文的面前,狠狠的瞪眼着戈文,活力的说道:“你这是对主的轻渎!对主不敬,上帝必然会奖惩你的!作歹的,必被剪除!”

妮可点了点头。

“哦,那你必然晓得有很多艺术家也是上帝教的教徒吧?比如达芬奇?”

“实在如果你当真的看过《最后的晚餐》这幅画的话,你就会现在这幅画中耶稣右手边上的门徒约翰实在并不是个男人,而是个女人,这个女人就是抹大拉的玛丽亚!而玛丽亚并不是基督教会所说的是个妓女,相反她的身份很崇高――她是耶稣的老婆,并未耶稣留下来一名后代……”

“嗯。”妮可点头。

戈文看了一眼妮可短促喘气而显得波澜澎湃的胸脯,内心朴拙的感慨一声真大,然后接着问道:“既然你晓得达芬奇是画家,那你必然晓得他创作过很多关于基督教的画作了?”

他被妮可接二连三的攻讦弄的心火有点上升,忍不住想借着这本书的故事来打击一下妮可的气势。

“嗯哼?”妮可有点摸不清眉目。

戈文有些不耐又有些活力,固然能看得出妮可如许说是用心和本身开打趣,但是如许的话题对他而言实在是过分于沉重,也无趣的很。因而他也不去接妮可的话茬,反而问道:“这么说,妮可你有信奉了?你是基督教徒?”

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