大伙举手，只要余竟群和成杰一未举手，“成杰一，你赞不附和？”，“我都还没细看呢……，”，可惜到目前为止才了草看了几眼，寝室八个，六个举手附和今后把散文扫地出门，无法间也只好举起了小手。
悲悯天下、众生，口气好大，可惜，要想悲悯人间芸芸众生，必先学会悲悯本身，不然，统统都显得那么不实在际和虚幻，这也是厥后，林清玄经历婚变后俄然宣布新婚饱受诟病的启事。以是，作者文章的高度和表现出来的精力天下和作者本人的糊口没甚么必定联络，不能刻薄牵强附会。
“我当不当和尚和喜不喜好林清玄没有干系吧？你们想得也太多了，那你喜好余秋雨，我还说你想当‘苦行僧’呢？”撒后余笑道。
听完余竞群近乎偏执的敬佩之阐述，莫志远摇了点头，“我们现在会商的是散文好不好？你说的这些和散文又有甚么干系呢，何况，戏曲是他的研讨主攻方向好不好？这是他的立业之本好不好？这是他毕生职业好不好？这跟大夫脱手术技艺高超有甚么辨别，都是熟能生巧的事情。”，这句话说得余竟群哑口无言，想了半天，才是说道：“这起码申明余秋雨的气势也是多变的，只是他用本身最善于的文风写散文，仅此罢了，你不该该把这个当作他的缺点来讲，老晁，你说我说得对还是不对？”
余竟群笑道：“说了半天还是离不开禅意，我说你是不是真的要削发当和尚了呀？”
“你这说的太邪乎了，甚么叫随心所欲？就没有随心所欲的东西。”陈小勇严厉地斥责道。
作者，老是诡计去写芸芸众生，但实在，每个作者，都有其特别的人生经历，最后写的都是心底的奥妙，本身的故事。要体味一个作者的作品，必然要去体味作者的过往。作者的经历，决定了作者的视野，以及察看天下的角度、深度。林清玄之以是会写禅机，和他的小我经历有关，他32岁遇见佛法，高规格入山修行，深切经藏，35岁出山，四周参学，这段人生经历，是形成了他的文章，老是呈现禅机底子启事。
男生303寝室的平常糊口还在持续，上课，下课，用饭，再上课，再下课，再用饭，再自习。讲授楼，图书馆，食堂，澡堂，寝室，日复一日，月复一月，年复一年(大学才刚开端呢，那丰年复一年？的确是胡扯！)，根基都是这个规律，没有甚么窜改。
莫志远不置可否地笑了笑，然后才开口说道：“余秋雨确切是不错，但也没有到你说的那种程度，余光中的散文切近糊口，笔墨平和，偶尔掉一下书袋，也揭示出一种文明秘闻，并且一点都不冒昧，他的笔墨，始终有种诗性之美。他喜好的是中国古典文学，常常会透暴露对中国缠绵的感情，偶然是直接地歌颂，偶然却对别的文明表示出相对的非正面论述来衬托出较着的中国认识，这类感受莫非你们感受不到吗？哎，我就奇特了，李钢，你咋会不喜好余光中呢？你不是喜好古诗吗？”
这天，十点半寝室定时熄灯，余竟群正在看余秋雨的《文明苦旅》，一熄灯甚么都看不见了，因而骂道：“搞啥子嘛，想看个书这么难，还让不让人进步了。”(这话说的，搞得仿佛很爱学习似的。)
“撒后余，你是不是中邪了，看得挺透辟，可别真的看破尘凡了，你还没娶媳妇呢。”陈小勇忍不住提示道。