“不知包公子对策论一道可曾有过浏览？”这时的黄知县已经忘了最后让包拯等人作诗的目标，而是有了更深远的设法。
“不知包公子对澶渊之盟有何观点？”黄知县提这个题目并非随便一问，这场战役方才畴昔十年，对澶渊之盟的熟谙也在产生着窜改，对于这个盟约利弊的争辩越来越大。
“超限战就是说操纵统统能够操纵的手腕来打击仇敌，这手腕可以是军事的，也可以是经济的，可以是思惟上的渗入颠覆，乃至能够操纵天然灾害，用最小的代价获得最大的战果。比如在大宋与契丹和谈以后在边疆开设了榷场，那边就是对辽国展开经济战的最好场合。大宋用丝绸、茶叶等物品与他们互换牛羊等物品。大宋不但获得了好处，并且还消弱了辽国，同时还能够通过挑选贸易工具来拔擢大辽分歧的权势，制造他们内部的分裂，使他们有力对大宋用兵，从而不战而屈人之兵，到时候我大宋的国力不竭加强，而辽国的国力消弱，光复燕云十六州只是迟早的事。这里边的体例很多，主如果如何实施的题目。”
当契丹人的武力威胁去除后，很多文人跳出来开端深思真宗天子的弊端，以为澶渊之盟本身就是个弊端，是大宋的热诚。以是黄知县才拿这事来考包拯。
可文人士大夫们不给天子添点堵就不能表示出来他们的存在。
“那就更有需求夺回燕云十六州了。”大宋之时汉人的血性还在，一些文人更有着很强的为国为民献身的情怀。这类设法实在也不能算错。
“超限战，那是甚么战法？”对于这个新词黄知县当然没有传闻过。
黄知县一听，这个黑脸少年还挺狂，大要上仿佛谦善，骨子里头却透着傲气，小小年纪对朝庭之事有点儿设法就不错了，还想登风雅之堂。真是有甚么样的教员就有甚么样的门生。这包拯很有宁老先生当年的风采。
“要想取回燕云十六州也不见得大动兵器。”包拯说道。
“您传闻过超限战吗？”包拯想到了后代很驰名的一个词。
“实际上燕云十六州向来未在我大宋的统治之下，何谈光复。”包拯在话语上也没有客气。
“那燕云十六州就不消光复了？”黄知县同大多数文人的设法差未几，总感觉没能光复燕云十六州的环境下与契丹人寝兵就是失利。作这个决定的人就是卖国。
实际上当代人并不比当代聪明，包拯所说的这些体例大宋人不但想到了，并且还果断的实施了，从而确保了辽宋之间的百年战役，将一个凶悍的游牧民族弄的失支了侵犯性。前人只是没有将这些体例总结成一个成套的实际罢了。无法天亡大宋，辽国被消弱了北方又有一个更凶暴的游牧民族鼓起终究导致了宋朝的灭亡。
“大宋建国天赋不敷，燕云十六州被契丹人占据，落空了对抗游牧民族的无益地形前提，只能在平原上面对于仇敌的马队，又落空了河套地区的养马之地，本身的马队生长不起来，在平原步兵对于马队不败已是非常可贵。游牧民族自古以来就是汉民族的大敌，汉人不是打不过这些蛮横人，而是打不起。这些蛮横人骑马而来骑马而去，胜了就掳掠一番，败了就敏捷逃蹿，汉人每战都要集结重兵，到处戍守，却不能给仇敌以毁灭性打击。不是打不过，而是打不起。”
“宁先生的门生教的不错啊。”黄知县笑着对宁老先生说道。
“那如何办？”黄知县不信赖契丹人会白白将燕云十六州送给大宋。
宁老先生看了看包拯，不知如何接黄知县的话，心说包拯平常不如何爱言语，见了知县大人反而信口开河了，不过他的诗肯定写的不错，莫非他对实事也有过人的观点。别一开口就说内行话，将在黄知县面前好不轻易建立起来的好感弄没了，这一趟就白来了。