黄锋在包拯写完第一首诗时还没有完整的佩服，还在抱怨父亲如何就直接认输了，不让本身再写。
“大宋建国天赋不敷，燕云十六州被契丹人占据，落空了对抗游牧民族的无益地形前提，只能在平原上面对于仇敌的马队，又落空了河套地区的养马之地，本身的马队生长不起来，在平原步兵对于马队不败已是非常可贵。游牧民族自古以来就是汉民族的大敌，汉人不是打不过这些蛮横人，而是打不起。这些蛮横人骑马而来骑马而去，胜了就掳掠一番，败了就敏捷逃蹿，汉人每战都要集结重兵，到处戍守，却不能给仇敌以毁灭性打击。不是打不过，而是打不起。”
“您传闻过超限战吗？”包拯想到了后代很驰名的一个词。
黄锋明白了父亲的企图，走上前来，对包拯和包勉说道：“想来二位是初度来到这合肥城，这城里有很多好玩的处所，用不消我带着你们去看看。”
“超限战就是说操纵统统能够操纵的手腕来打击仇敌，这手腕可以是军事的，也可以是经济的，可以是思惟上的渗入颠覆，乃至能够操纵天然灾害，用最小的代价获得最大的战果。比如在大宋与契丹和谈以后在边疆开设了榷场，那边就是对辽国展开经济战的最好场合。大宋用丝绸、茶叶等物品与他们互换牛羊等物品。大宋不但获得了好处，并且还消弱了辽国，同时还能够通过挑选贸易工具来拔擢大辽分歧的权势，制造他们内部的分裂，使他们有力对大宋用兵，从而不战而屈人之兵，到时候我大宋的国力不竭加强，而辽国的国力消弱，光复燕云十六州只是迟早的事。这里边的体例很多，主如果如何实施的题目。”
“贤侄说的倒有点儿意义，但愿将来金榜得中，将你的设法让官家听闻，如果能够用最小的代价光复燕云，让百姓少受一些苦，也算是功德无量了。”黄知县对包拯的答复很对劲，他这个层级的官员还不敷以影响到国度的决策，但为国分忧的心还是有的。包拯传闻固然非常简朴，黄知县听出了此中有着包拯本身独立思虑出来的东西。黄知县不知包拯所说的东西是否能行，但对一个十几岁的少年能有这些设法也非常可贵了。
当包拯第二首诗写出来以后，才明白父亲有多么明智，本身就是绞尽脑汁也写不出如许充满气势的的诗句，输的真是心折口服了。
实际上当代人并不比当代聪明，包拯所说的这些体例大宋人不但想到了，并且还果断的实施了，从而确保了辽宋之间的百年战役，将一个凶悍的游牧民族弄的失支了侵犯性。前人只是没有将这些体例总结成一个成套的实际罢了。无法天亡大宋，辽国被消弱了北方又有一个更凶暴的游牧民族鼓起终究导致了宋朝的灭亡。
“那就更有需求夺回燕云十六州了。”大宋之时汉人的血性还在，一些文人更有着很强的为国为民献身的情怀。这类设法实在也不能算错。
“那如何办？”黄知县不信赖契丹人会白白将燕云十六州送给大宋。
当契丹人的武力威胁去除后，很多文人跳出来开端深思真宗天子的弊端，以为澶渊之盟本身就是个弊端，是大宋的热诚。以是黄知县才拿这事来考包拯。
可文人士大夫们不给天子添点堵就不能表示出来他们的存在。
黄知县一听，这个黑脸少年还挺狂，大要上仿佛谦善，骨子里头却透着傲气，小小年纪对朝庭之事有点儿设法就不错了，还想登风雅之堂。真是有甚么样的教员就有甚么样的门生。这包拯很有宁老先生当年的风采。
“这.......，可面对劲敌用财物调换一时的安宁莫非不是脆弱无能的表示吗？”这燕云十六州确切不是大宋丢的，统统的文人用心忽视了这一点，黄知县只好换了个角度喷。