包拯拿起香案上盛满净水的海碗，吸一口水在嘴中，冲着蜡烛喷去。
“叔叔过奖了，我也只不过常读书不敢懒惰，多接收各家之言，有道是：‘问渠那得清如许，为有泉源死水来’。”包拯也是顺杆爬，顿时叔叔、叔叔的，叫着拉近二人的间隔，他还想让李文业当本身的便宜老丈人呢。
现在大宋建国已几十年，科举测验停止了多次，一些有识之士看到了光凭诗词和经义取士的范围性，提出了增加策论在科举中所占的比重，李文业是很支撑这类作法的。
“好诗，好诗。”李文业越想越感觉这首诗有哲理并且还意境深远。
有猎奇心强的丫环向香案上看去，她们想晓得包拯最后用左手在黄纸上写了甚么。
“你的后一句是何人的诗句？”李文业自认博学多才，可包拯刚才那两句诗听起来很成心境，本身竟然没有听过。
“不知包公子可曾想过招考考取功名？”李文业还是感觉这么一个年青人去学道法可惜了，以是将话题又转到了科举之上。
二人一番深谈，不知不觉间夜已经深了。
李文业这才想起来请包拯是干甚么来的。心中暗觉可惜，这么好的孩子如何去学降妖除魔了。
包拯这时可没时候管李文业如何想，他要将此次降妖除魔的演出推向飞腾。
策论就是群情当前的政治题目，向朝庭献言献策。这对包拯来讲都不是难事，他后代所逛的论坛已将中国历朝历代的政治得失扒了个遍。随便提出几个观点在李文业听来都感受视角奇特。
在包拯的批示下丫环们繁忙了起来，她们在蜜斯的绣房中摆起了香案，香案上放好了香炉、蜡烛、黄纸等物品。
“这，这是我读书时偶尔有感而发。”包拯一听心说：“坏了，装大发了。如何把先人的诗弄出来了，这一时说不清楚，只要本身认领了，归正朱熹要在一百多年后才出世，没体例来要版权。”
李文业一听包拯要插手科举一下来了兴趣，不自发的考教起包拯的经义和诗文来了。
“我正筹办插抄本年的科举。”包拯晓得读书人在大宋的职位，读过书的人要想在宋朝安身，插手科举是最好的一条路。
包拯起家拱手道：“叔叔，为大蜜斯驱魔的时候到了，小侄先行辞职。”
宋初的科举还是以考核诗词为主，另有一部分就是考核考生对经义文籍的体味程度，称为贴经，就是在经文顶用纸贴住一些句子，让考生背被贴住的是甚么话。这方面包拯在宁老先生的催促下下过苦功，常常李文业一提文章的上句包拯便能够接高低句，这令李文业非常对劲。在他看来这包三公子倒是个好学之人。至于诗词，包拯传闻过后代很多对宋朝诗词的评价，把那些观点拿过来，令李文业感到既别致又深切。他没想到包拯年纪青青就有这么多过人的观点，对包拯的熟谙大为窜改。
包拯让统统的人都退出了房间，装模作样的走到香案前就着丫环们已点着的蜡烛点着三柱香，口中念念有词将三柱香插在了香炉当中。然后拿起沾满朱砂的笔在黄纸上一通乱画，送到了烛火上扑灭。顺手抛到空中。从空中飘落的纸灰和烟气给屋内增加了一种诡异的氛围。
这让包拯感到很不美意义。李文业没有感到包拯神情的窜改，对包拯更加亲热了起来。二人的话题也更深切，很天然的提起了策论的题目。
“将全诗吟出来听听。”李文业兴趣大增。
那黄纸之上没有甚么咒语、画符，倒是一首诗。
包拯回身来到香案前，用闪着绿光的左手提起朱砂笔，在黄纸上刷刷点点的写了起来，然后寂然的盘腿坐在了地上，对外喊道：“点灯。”