王华阳说道：“以是你就大胆的去神州城吧。”
直到这个时候，不明本相的百姓才晓得神州城这些天来产生这么多事情，本来是皇上驾崩了。
本身的外甥被人害了，作为娘舅不是第一时候去手刃仇敌，而是先骗本身将禁军节制权骗走，以后更是节制文武大臣，企图篡夺外甥的皇位。
陆秀夫说道：“太后，皇上是被阿罗约部落害身后，他们残暴的割掉了皇上的头颅，并且停止了祭奠典礼，最后将皇上一把火烧了，棺椁里只剩下一具骸骨，太后还是别看了。”
但是也有特别环境，那就是新君继位，一样能够不消再岁首召开大朝会，新君继位后第二年需遵循礼节在岁首召开朝会。
杨太后哽咽着，渐渐的走向棺椁走去。
陆秀夫要将五千禁军留在神州河供王华阳差遣，王华阳说道：“如果把五千禁军留在这里，杨勇必然起疑，你还是全数带归去，这些禁军留在你身边，也能够庇护你，同时也可之前后夹攻杨勇的叛军。”
杨勇摆摆手，表示大师停下。
将皇上的棺椁停放安妥后，在杨勇的号令下，已经被杨勇囚禁了三天的文武大臣和方才返来的陆秀夫召开了大朝会。
让小宝去军器司是王华阳的主张，陆秀夫正愁不晓得如何把小宝送走，杨太后要杀了小宝给了陆秀夫一个绝好的借口，如此，杨勇对小宝前去军器司将不会有任何的思疑。
吴又玄站出来讲道：“诸位同僚，刚才杨太尉说了，国不成一日无君，天子没有子嗣，实际上我们应当从宗室里选出来觉得德才兼备的王爷担当皇位，但是现在是非常期间，外有蒙古虎视眈眈，内有部落反叛，如果选一个没有在朝经历的王爷当皇上，恐怕不能带领大师走出当前的窘境，一旦走错一步，我大宋三百万汉人将性命不保，光复中原也将无从谈起，是以，我建议大师为了三百万汉人的将来，放弃传统，选一名既能措置政务，又精通军事的人出来做天子，让这小我带领大师走出窘境，光复中原。”
太后一脚把小宝踹倒说道：“你的确该死，作为皇上的贴身寺人，皇上出宫你竟然都没有拦着，皇上被别人害死了你还活着，你就应当为皇上陪葬，皇上出宫这么大的事情，你既然不向哀家陈述，使我的昺儿惨死，”
但是百姓也不是傻子，私底下百姓们都在群情赵昺的死因，阿罗约部落即便再傻，也决然不敢刺杀皇上的，七年前，三大部落联手都没有将神州城攻破，三大部落的首级还都被炸死了，七年后，阿罗约部落竟敢冒天下之大不韪，把皇上杀死，的确就是自寻死路，明眼人一看就晓得不是阿罗约部落所为，赵昺一死，得利最大的就是国舅杨勇，并且国舅杨勇又节制了神州城和朝廷，杨勇的所作所为不免让人思疑是他杀了皇上。
《周礼·春官·大宗伯》载:\"春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。\"这便是对\"大朝会\"的解释。诸侯、百官朝见天子的时候是凌晨，故称之曰\"朝\"。天子访问诸侯、百官的政治目标是\"图天下之事\"，同时扣问处所的管理环境，谓之\"图考成\"，近似现在对各级官员的\"绩效考核\"或谓\"目标办理\"。在周朝，天子扣问诸侯海内的管理环境，诸侯需作详确汇报，故诸侯朝见天子亦称\"述职\"，相称于现在带领干部一年一度的\"述职陈述\"。这\"述职\"一词西周时便有。《孟子》有载:\"诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。\"可见\"大朝会\"既是一种礼法，也是天子对诸侯的一种束缚。