高遵裕见这些文人们公然觉得还是玩儿口头上的东西不由哈哈大笑：“好，那我们便遵循《周礼》君子六艺，礼乐射御书数各停止比试如何？”
高遵裕笑得下巴都快掉到地上了：“哥哥这战略端的高超，这就是以子之矛攻子之盾啊，不晓得这下那些穷酸如何说祖制。激他们赌赛的事就交给我们作，哥哥就等好动静就是了。”
高遵裕说：“夫子说圣王以礼乐教养臣下，不知礼乐之人敢说本身受过教养？如果如许的人是君子的话难道笑话！贤人教诲，儒门祖制莫非不要了？”
如果以往高遵裕也就怯了，但是明天他却成竹在胸，只是笑嘻嘻看着文人们起哄，直到他们声音略藐小一些才又大声喊道：“你们这么乱哄哄，真是乌合之众！连个出来发言的人都推举不出，这般做事也敢自认君子？真是笑话！”
豪门士子这一喊，那些官宦人家的士子也跟着起哄。归正他们人多，靠声音大也能压抑住勋贵后辈。
既然已经达到了预期的结果，此李不弃也召回了口干舌燥的高遵裕筹办撤兵。但这时俄然任公子从劈面人群中走出来：“李不弃！趁着明天都城文士聚集此地，便把你文抄公的事说个明白吧！”
儒生就讲究“名正言顺”，如果承认本身不是学的儒学或者是不要祖制，那么出息就完了。这两顶大帽子谁都顶不起来，两位士子一下子又给问得张口结舌。
明天高遵裕可算出彩了，任你有甚么来由，他就一口咬定君子六艺乃是祖制，不容变动，让一帮文人们无处下口，就连国子监教谕都不敢等闲发话。几十年里只要有机遇他就要提一提当年激辩群儒的光彩汗青，对他来讲这比今后的累累军功还值得夸耀。
PS：明天上保举了，庆贺一下，早晨另有一章。
“哥哥说说如何干。兄弟们也美意里稀有。”
高遵裕见两人都不说话，嘴一下就咧到了耳根：“《周礼》但是规定君子必备这六种技艺，莫非你们这些自认君子的人竟然不会？那就请两位退下，让那些自认是君子的来。”
李不弃说：“好！既然你们以为能够了那我们就干。让那些穷酸晓得晓得祖制的短长。”
李不弃说：“你们去激他们也你们赌赛一场，分出谁是君子，这个应当不难吧？详细的当如此……”
书这一项是文人本行，但是勋贵之家也不是全不读书的，写一笔好字还是必须的，是以文人在书这一项上一定就能赛过勋贵。
再说这“御”。且不说大多浅显出身的文人士子家里底子没有车辆，就算是有车辆他们也不会去赶车。那是下人作的事情，文人普通是不会去作的。并且这“御”不是光会驾车就完了，还驰项目，别离是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左，详细如何作连国子监的学究们都在争辩，谁也搞不清详细环境。再者大宋缺马，就是骑马奔驰都有好多人不会呢。
文人毕竟人多势众，想让他们认输实在太难了。但是反过来讲文人们不能获得赛过性上风就是输了。今后武人能够以不通六艺否定文人是君子，把两边拉平到同一高度。别的以文人的尿性，估计他们给拱起火来是不会罢休的，指不定就有那激进的整出甚么幺蛾子来，李不弃就等着有人掉进坑里。
四天后，固然蒲月的气候已经甚是酷热，但是早上辰时刚过四门学门前就挤满了读书人。四门学是收官员后辈学习的国立黉舍，本来就有大量读书人，再加上勋贵后辈