那小二回声道：
李哲自穿越以来，作为贵族后辈整日里就是在宋人这个圈子里糊口，平常所见的全都是刹帝利，对这全部天竺根深蒂固的种姓轨制没有甚么感受，但是实际上，在天竺洲数百万宋人以外，数千万真正的天竺人，却全都是整日糊口在如许的桎梏内里。
陆轩听了辛通上报的李哲第一天的表示，还算对劲，底下的安排应当是充足了，一个戋戋纨绔后辈也想在他军中出头，休想！前次算这小子聪明，躲过了他给安排的圈套，但是接下来就不成能老是有这类荣幸了。
李哲宿世不喝酒，穿越以后也只是普通，对这酒没甚么感受，但看中间马忠的那模样，听到这剑南春的名字，却连口水都几近要流出来。
陆轩即便不能亲手将他弄死，也要给李哲点苦头尝尝，坏了他的功德。
马忠身为吠舍，比起首陀罗天然是高上一等，能够参军，能够读一些浅显的书，但是想要真正能更上一层，踏入真正的统治阶层，倒是绝对不成能的。
固然现在大宋军中律法森严，早已不复当年兵为将有的局面，现在的大宋军官都是职业军官，兵士们也都是职业兵，军官们很难让上面的人都言听计从，但身为初级军官，凭着军中的人脉声望，给李哲制造费事还是很轻易。
“马都头，听起来还像是读过书？”
提及来这类石头修建，倒是当年中原的宋人没有的，是以厥后到这天竺东西交汇的处所才跟那西方远来的匠人学的，看起来还真的有些希腊罗马期间的感受。
在婆罗门的典范《吠陀》中，把种姓轨制的呈现用神话来解释，说原始巨人普鲁沙身后，天神梵天用他的嘴造出了婆罗门，用双手制成了刹帝利，用双腿制成了吠舍，用双脚制成了首陀罗。
几小我上到四楼顶层，找了一处包厢坐下。
且不说陆轩这边在背后蝇营狗苟，却说李哲带着马忠到了宴客来。
宴客来，就在城中，东城区最繁华的市中间，是一座高达四层的水泥石头建成的楼，四四方方，墙面满是半米见方的青石筑成，楼层高大，内里有两人合抱的庞大圆形石柱支撑，石柱上瑞兽环绕，雕满斑纹图案，都是请最好的匠人成绩，当真是美轮美奂。就是和后代的初级旅店比起来也别有一方风味。
那都头，“读过几年私塾。”
自从宋人征服天竺以来，宋人固然不信婆罗门教，但也是心安理得的享用和保护这本地的种姓轨制，这轨制较着无益于宋人团体阶层的好处，又无益于全部天竺社会的稳定，作为受益者，宋人又何乐而不为。
店里的正堂天井处，是一处围着的戏台，此时台上另有两个盛饰艳抹的人在那边唱曲，李哲这类当代人，听不出甚么吵嘴，一步不断的往里走，倒是马忠和胡适两个听着点头晃脑，仿佛很有感受的模样。
想要真正凭军功上位，难啊！这会儿连李哲都能想获得马忠在捧日军的军官中所遭到的架空了。
“拿酒来，好酒，要中本来的好酒才行。”
如许的混血儿在军中想要向上爬的难度可想而知，马忠能凭着本身的才气成为都头，可见这家伙绝对是有真本领的，但也仅此罢了了，仅仅是一个副都头，连初级军官的门槛儿都没有跨上，真正到了疆场，他如许的副都头实际上连批示一个小队的权力都没有。
“这剑南春很驰名么？”李哲猎奇问道。
那小二方才问李哲点甚么菜，早有胡适接上去对付，李哲尽管大声呼喊，
吠舍，是这天竺种姓轨制里的第三阶层，天竺种姓轨制，第一层为婆罗门，第二层为刹帝利，实际上也就是纯种宋人，而到了第三层，就是血缘不纯的宋人，或者白种雅利安人，本来的刹帝利，现在宋人来了，就被从第二层打落入了第三层。至于第四层就是贱民，也就是首陀罗。