青苗法使农夫在新陈不接之际，不至受“兼并之家”高利贷的剥削，使农夫能够“赴时趋事”，但详细实施中一些官吏强迫假贷，借机欺诈剥削。
王安石个人的原意是设立发运使，把握东南六路出产环境和当局与宫廷的需求环境，遵循“徙贵就贱，用近易远”的原则，同一收买和运输。
但也有后代的学者，按照熙宁十年（1077）天下各州县夏秋两季所得什物除外的五百多万贯息钱来衡量，以为王安石用理财观点实施起来的市易法还能算作卓有效果的。
青苗法在详细实施过程中，与王安石的初志越走越远，不但没有减轻农夫的承担和痛苦，以及达到按捺兼并的目标，反而增加了农夫的承担与痛苦，并且还滋长了兼并。
不能就此说这项轨制不好，只能说这项轨制没有履行好。“水至清则无鱼”，不管是说人道很贪婪或是说各级官吏都要用饭，非论处于甚么朝代，抱负老是饱满的，而实际则是非常骨感的！
王安石的变法理财思惟是“重开源，轻节流”但对节支没有充足的正视。因为他没有熟谙到当时兵多官滥、支出过分是形成国度财务赤字的底子启事。
常平轨制主如果在丰年时恰当举高代价籴（音迪）米，把老苍内行里的余粮以高于市场价收买，制止谷贱伤农；在荒年时适当降落代价粜（音跳）米，以平抑物价，拯济百姓。也就是“遇贵量减时价粜，遇贱量增时价籴”。
但为了说清楚此次变法的详细内容，阐述好它对当时社会以及苏轼本人的影响，颠末大略归纳，这些新法遵循内容和感化大抵分为理财、农业、军事、教诲等办法（以下内容能够会非常古板），其详细内容约莫有十一项之多：
宋神宗熙宁年间王安石停止的鼎新，史称“王安石变法”。
北宋各级官府为了剥削民财，达到了不择手腕的境地。他们这类重敛于民的政策不成制止导致了大量小农经济的停业，小农经济的大量停业，是对封建社会出产力的粉碎，严峻影响了封建社会的简朴再出产，给封建统治带来了危急。
颁行免行法，启事是开封府肉行（供应官府肉类）的徐中正（屠户）等人上书，建议由行户交纳免行钱后，行户的物质便不再送往官衙门。
王安石变法在为国度理财方面首要有均输法、市易法和免行法。
免行法，这是王安石变法内容中的最后一条，也是王安石所受反对最多的一条，此法一出，也就申明王安石轰轰烈烈的“熙宁变法”完整要失利了，因为畴前文当中能够看到，曹太后和宋神宗母亲高太后亦向神宗哭诉“王安石乱天下”，这才导致王安石第一次罢相。
它最早呈现在汉武帝期间，由桑弘羊所提出。此法在宋史里几次呈现，每次都与王安石挂钩，被反对派骂得狗血淋头。均输法是汉武帝与匈奴掐架掐得最狠，搞得军费激增，国库见底时搞的国度告急状况法律，汉时前后一共搞了两次，海内冲突狠恶程度比宋只高不低，但的确帮忙汉武帝度过了难关。
从时人之记录和苏轼等人的大量笔墨中能够看到，天下都会贸易与市场一时候相称萎缩而冷落，社会开端呈现动乱不安的局面。这个成果看来分歧道理实际却有其必定性，市易法的本色是对贸易贸易实施国度把持，市易法一方面打击了大贩子、“兼并之家”，但是另一方面也在必然程度上侵害了中小商户的好处。
因而，均输法便能够达到“江湖有米则可籴于真，二浙有米则可籴于扬，宿亳有米则可籴于泗，坐视六路之丰歉，间有不登之处，则以钱折斛，发运使得以斡运之。不独无岁额不敷之忧，因以宽民力。万一运渠旱干，则近有汴口仓庾”如许的结果。