“从御史查探的成果来看，庐州、泰州、泗州、楚州这四个州都能够用来开刀，但是皇甫同、李佑、王鑫、胡正一他们四人所言却有很多与御史所说分歧，且宰相门下与南衙两人所说相互之间又有分歧。这如何判定？”赵德昭皱眉说道。
本土佛教界以为此事是弥勒教以卑鄙手腕害死了五位高僧，便对弥勒教展开抨击，可惜落空了五位德高望重的高僧统领大局，本土佛教界的抨击停止了三天，便以惨败结束。若不是南唐朝廷出面干预，本土佛教界定会丧失惨痛。
这个过程中，陈东阳一向冷静看着，没有说甚么开导的话，他晓得只要赵德昭本身认清了实际，经历了打击，然后重新抖擞起来，才气够让其心志获得最大程度的历练。
魏王赵德昭一行终究还是没有在宿州逗留，不过宿州知府得知魏王一行钦差天使路过以后，亲身带人给船上送来了大量补给食品。而在此期间，宿州一名卖力向钦差船上搬运东西的吏官趁着人们不重视，以极其奇妙的手腕给王鑫、胡正一送来了一份密函。
一个多月前，北汉国被大宋毁灭以后，李煜便拜金陵名刹清冷寺主持法眼禅师为师，并听其建议，下诏普济诸僧，幕得羽士愿为僧者赠二金。
直到赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，后周被北宋朝替，且赵匡胤的名言：‘卧榻之侧，岂容长人熟睡！’传出以后，李煜终究感到到了威胁，开端体贴国事。但可惜南唐国朝廷已经病入膏盲，而李煜治国、治军之才甚是平淡，一番尽力以后，他乃至自以为已经回天有力。
陈东阳心中感喟，本来是想让魏王本身看清赵普保举的两位幕僚和南衙派来两名属官的真正目标，但现在看来魏王还是过分仁慈，对民气好处的掌控远远不敷。
自蜀国被大宋灭了以后，短短五六年间，南唐国佛教界出了一个新的教派――――弥勒教。弥勒教教主，有着大明王之称的楼炎明，更是在短短几年时候，便成为了南唐佛教界声望仅次于清冷寺主持法眼禅师的一代佛宗大师，固然南唐本地佛教界在法眼禅师带领下，极力抵抗弥勒教，乃至公开申明弥勒教乃是歪门正道，暗中构造妙手更是与弥勒教停止了数次火搏命战，但时至本日，南唐崇尚弥勒教教浩繁达数十万，在南唐已经完整扎下根，且权势越加庞大。
陈东阳叹了口气，说道：“恰是如此！”
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李煜还自取法号莲峰居士，偕小周后双双在皇家寺庙中虔诚礼佛。二人头戴僧伽帽，身披红法衣，顶礼膜拜，不知倦怠。乃至因为长时候叩拜，李煜前额淤血。
“殿下还记得开船后第一日集议时，王鑫、胡正一和皇甫同、李佑争论的内容。”陈东阳说道。
“殿下！事到现在莫非还没有看明白赵普保举两位幕僚和南衙派来两名属官的真正目标？”陈东阳晓得该是点醒这位胡涂殿下的时候了。
此中就两个字‘楚州’。
佛教之争结束以后，弥勒教中仅次于教主大明王的小明王上官冰云便分开金陵，北行大宋。
五年前，蜀国被大宋毁灭以后，李煜完整认清了风雨飘摇的实际，自知大厦将倾，便干脆不再研讨富国强兵之道，一方面对北宋主动称臣，逆来顺手，百依百顺；另一方面则在海内大崇佛教，荒唐之极的想从佛教中寻求庇护，但愿佛祖能够保佑南唐国能够放心无事。并为此破钞大量财力，征调劳役，在宫中修建了皇家寺庙。
大船分开宿州以后，赵德昭便分将赵普一系的皇甫同、李佑和赵光义一系的王鑫、胡正一分两批叫入房间咨询商讨。但成果倒是让赵德昭和陈东阳越加难以决定。