蔡京想了一会儿，道：“好，酉光阴落，便在黄记正店相见。”
街两边的商店，出售着各种商品，门口还贴有告白、招牌，贴的告白大多是一些朗朗上口的句子，乃至另有一些本地名流所写的，另有代言人的呵！有的招牌竟然是灯箱式的，内里蒙着一层薄纸，内里放着蜡烛，操纵光芒使招牌更加惹人谛视；另有一些活动摊点，沿着街道的一侧老诚恳实地呆在当局所划的地区内摆摊，所卖的小吃琳琅满目，油炸、蒸煮、点卤，所卖的货色无所不有，日用、册本、陈列，整齐而繁华，来交常常的人举止安闲，男女相互密切无间，穿戴休闲。这初夏的傍晚，有些女子竟然穿戴短袖、内里披着薄薄的纱，完整没有一种“封建社会”的感受。街头的演出也都开端了，有平话的、有相扑的、有演出杂技的，竟然另有半说半唱的、类脱口秀似的、相声演出，不过后三者在这时被叫做唱赚、说浑话、风趣戏。
宿世的一些做法，在宋朝仿佛又分歧用，想来想去，修路的资金题目，木唤一向没有找到很好的体例，他只能把这个设法按在内心了。
此时的他，更重视的不是上面的号令、对付上官，而是如何把这个县给管理好。
统统的统统，让木唤产生了一种错觉，他不是在宋朝，而是在21世纪中国的某个旅游古镇。
不过一个多月了，木唤做起来能够说是得心应手――别忘了，在宿世，他但是个地级市的市长，统领着三万平方千米、十二个县、四五百万人丁呢！
走在县城的街道上，木唤的表情很愉悦。
所谓的措置，实在就是一句话：“木先生，请你帮我把明天的政务措置一下。”说完这句话，常载德就一溜烟没了，也不知是睡觉去了、喝酒去了，还是去那些红灯笼店里与歌妓厮混。
傍晚已近，天气渐晚，路上的行人却没有减少的模样，反而还多了起来。
县令常载德除了要审案，还要“措置”政务。
“喂，前一个案子审好了没啊？我们都等半天了！”厅里的一小我不耐烦地说道。
前者经常丢失在现有的款项欲望当中，后者则脑筋复苏、永久饥渴。以是，前者常常是庸官、懒官，只要没钱捞就甚么也不干；后者固然也是赃官，你却很难说他们是庸官，这些人中的一些乃至政绩明显、功绩赫赫，他们并不会对好处锱铢必较，以小的捐躯去追求大的好处，与权力比拟，财帛算甚么呢？
这两种官固然都是贪，但是差异还是不小的，前一种人当上了官，就只顾着用本身的权力来与财帛停止互换，如何样来钱快就如何样弄；后一种人，更专注于“往上爬”，款项只是他们踏上一个新台阶的伎俩之一。更简朴的说，如果有一个官职更小、油水更大的位置，前者乐呵呵地就去了，后者必定不肯意。
比如税法，固然木唤不能够把溧阳县的税法给拔除、窜改，但是他能够“弥补”，这也是其他县令的做法，对税法停止“弥补”，能够巧立各种项目征收税务。木唤也曾想这么做，因为他发明这个溧阳县的官库里也没几个子了，而贰心中却坚信如许一个事理――“要致富，先修路”，没钱如何修路呢？那就只能“弥补”税法，又再从老百姓身上剥削一笔钱。
很明显，常载德这个赃官，应当是前一种。
但是，如果真的这么做了，本身还能够实现本身宿世的欲望么？“当一个好官”？这可没有体系的勒迫，本身如果做了，如何对得起本身？何况，他宿世就算是一个赃官，他可也没干过这类事。他之前贪污，最多只能算是“偷”，如果巧立项目，那可就是“抢”了，抢比偷可要卑劣很多。