球是从后背飞过来的，是人的视野盲区！不消眼睛看，就能够把球接在头顶上。这技能，当真是匪夷所思！
而所谓“君子学道则爱人，小人学道则易使也”，这句话的原意是说，“君子”――上位者学了品德仁义礼，就会晓得宽仁为怀、推己及人，而“小人”――身份寒微的人学了道也能明辨是非、接管教养。
这还没完，球仍然在扭转，落在木唤的左肩膀后，扭转的足球通过摩擦力，竟然就从木唤的左肩膀颠末木唤微微低下的后颈，来到了木唤的右肩，木唤右肩一抬，球又飞了起来，朝地下落，木唤伸出右脚，用脚面与小腿稳稳地接住了落下的球，夹在了二者之间。
他如何敢！他如何配！恩赐我！
意义很简朴，男人天然是晓得的，但这句话看起来仿佛和目前的环境没有任何干联，木唤说这句话又是甚么意义呢？
男人想明白这点，差点鼻子没气歪！
木唤看大师的重视力都集合在了本身身上，抬起脚就动了起来。
“站住！”
他只感觉，这辈子都没有受过这么大的屈辱，乃至比给木唤叩首下拜还要屈辱！
木唤毕竟是有四十多岁灵魂的人，仕进也做得不小，“做人留一线”是一种风采，也是一种自保的机制，你永久不晓得你面对的人，今后会给你带来甚么样的机遇、或者费事。气头畴昔后，木唤就定了主张，只要满身而退便够了，不必非争一口气。
人群俄然就温馨了。
木唤微微一笑，道：“鄙人木唤。”
观众们大声叫唤，手中狠恶地鼓掌。
他把球抛给了朱宽就往外走。
一个心高气傲的人，一个自视甚高的人，会如此等闲的接管别人的美意吗？
瞥见男人的神采由冷转怒，木唤表情大好。真要论学问，我或许不如你这个榜眼，毕竟我分开大学也二十多年了！但是我好歹也是学中国当代文学的，毕业论文写的就是《论语》！《论语》我还真不比你差多少！
他对木唤如此咄咄逼人，天然算不上“爱人”，那么天然也算不上是“君子”，木唤这就是骂他是“小人”了，在这个期间，君子与小人的意义已经与孔子期间大不不异，本来的身份职位之称已变成了品德高低之称。
之前演出的筑球队正挟位朱宽，更是晓得这行动有多难！在这之前，他乃至连想都没有想过。他实在是忍不住，高叫了一声“好！”
人群仿佛是被朱宽唤醒了普通，发作出了山呼海啸般的声音。
但是，朱宽方才喊出这个“好”字，就有些悔怨了，他偷偷地看了看身边的人，阿谁男人与少女。少女还罢了，不过是一个天真敬爱、玩皮的孩子罢了，这个男人，他但是很体味的，傲岸自大、气度局促，队里谁也不敢获咎他！木唤演出得越出色，贰心中就越恨！
说完这话，木唤故作萧洒，一甩衣袖，就此拜别。
男人的双拳握紧，眼中喷出怒光。这小我，他晓得法则，他是用心犯规，为了让我不消给他下拜报歉？这是……恩赐吗？
除此以外，另有另一点，之前对“小人学道则易使也”的解释，那是站在统治者、君子的角度而言的，如果站在“小人”本身的角度，那又有些分歧。和君子不一样，小人本就不是温良恭俭让之人，江山易改赋性难移，他学道是为了装潢本身，让本身看起来“易使也”，假装成为一个高本质的、易于差遣的、听话的人。也就是说，这个小人他“升华”了，学道后变成了伪君子。木唤说他不是君子而是小人，那么对这话，天然不能用君子的解释了。
第二圈方才转完，他脚面接住球，又是一顶，身材跟着跳起，在空中以双腿夹住了球，在筹办落地的时候，他小腿向后一甩，球飞离双腿，自木唤的后背向前飞，接着被刚落地的木唤以头顶接住，稳稳地停在木唤地头上。