郑苹带着双宜和小宝一起插手四周老住处邻里们停止的活动，云雁回呢，他前几日回绝了赵允初，本日恰是有其他的事情要做，早就同郑苹告过假了。
早些时候，云雁回运营赢利，就把主张打到了七夕节这个全民狂欢节日上。
实际上，他也恰是看到了寺院里有碗莲，才下定决定在七夕时卖磨喝乐的。
大户人家在高墙内里，凡人看不到，但是院街大家都能去看，不但能看到精彩的物件，还能看到美人。
白日里早早的，云雁回就去俗讲僧那边了。
在订价的时候，云雁回也直接把拿着莲叶的磨喝乐代价定在了一贯，拿着莲花的磨喝乐则再加五百文，因为莲花的数量较少一些。这却叫其他和尚忐忑不安，有点怕卖不出去。
七月初七是自古传播的传统节日了，叫七夕，又叫乞巧节，在云雁回阿谁年代，它是中国的恋人节，普通只要青年男女才过。
说到重点上，这些节庆物品当中，最受欢迎的要数一种叫“磨喝乐”的玩意儿，这是一种泥人玩偶，凡是做成拿着荷叶、莲蓬或未开荷花的孺子模样。
云雁回慢吞吞地把惠冲的手扒开，一脸淡然，就仿佛甚么也没听懂，实在内心也是醉了，并且由此一下子想起来这是赵允初哪个哥哥了。
赵允初他哥蔫蔫地说：“唉，别提了，阿爹抓到我在书房搞书童，把我腿打断了，养了几旬日刚能下地。”
除了院街四周，另有瓦舍四周也会非常热烈。
七夕时小孩们拿着荷叶等物，实在就是在仿照磨喝乐，能够算作当代的cosplay了。
人流量大，即便代价定得高，买的人也多，惠冲喜滋滋地做高僧状收钱，估计今晚卖完了另有的是时候到别处玩儿呢。
云雁回的确都不敢信赖，为甚么之前大相国寺里的和尚不来做磨喝乐的买卖，卖这玩意儿，有比和尚更合适的吗？
总之，这碗莲的莲叶可说是点睛之笔，这也是为甚么云雁回风雅把磨喝乐放佛殿里做告白，不怕别的寺院晓得后抄袭的原因。
赵允初从人堆里挤过来，到了云雁回他们的摊子前面，被他拉着的人也一个踉跄，站稳了扶了扶帽子，但是一条腿倒是拖着的。
云雁回提早和方丈打了号召，和和尚们凑钱订做了一批磨喝乐，放到佛殿内里，在佛祖眼皮子底下接管念佛和香火的熏陶，更首要的是，来礼佛的人也都能看到，相称于提早打告白了。
他们在这上面下的工夫也不算多，前期订货之类的还都是云雁归去办的，他们加起来能够也就忙了一天，利润却相称不错，怎叫惠冲能不喜上眉梢。
再一问和尚，本来竟然还是大相国寺佛前供奉过的，受过香火。
本日，他恰是同这些师兄们有个买卖要一起做。
就算满大街都是卖磨喝乐的，但是满大街的都没我们卖的更“合格”啊。
此人也不过十六七岁，面庞与赵允初有几分类似，云雁回想起来也在寺里见过一两次，应是赵允初的哥哥，但是赵允初是小儿子，哥哥有好些个，他不太记得详细是哪一个了。
当然了，云雁回也没有太当大师傻多速，他订做磨喝乐的时候，就没有让匠人把莲花等物做出来，而是在寺里买了一批碗莲，本日，他们就是要把碗莲的莲叶□□磨喝乐手里。
“你怎来了啊。”云雁回把荷叶放下来，问道。
从某种意义上来讲，也算是位坚固不拔的懦夫，不管腿被打断多少次也不改风格。
圆圆胖胖的磨喝乐孺子站在彩绘的镂空雕花木座上，手中捏着一片小儿巴掌那么大的荷叶或是荷花，并且不是假的，是真荷叶/花，只是不知缩小了多少倍，只与磨喝乐的尺寸婚配，的确敬爱！