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厥后赵桓带兵亲征西夏，任得敬又一向经心极力的为李乾顺出运营策，所思所想也尽是如何保住西夏，然后再用本身平生所学来证明赵桓的一系列行动是弊端的。
特别是任得敬在得知那些暗中跟本身来往，以求“相同西夏”的“乡贤士绅们”的了局以后，任得敬的内心就很明白，本身已经再也回不了头了。
但是没能唬住王禀和折氏兄弟。
李良辅却有些游移了，闻言便忍不住皱眉道：“你晓得你在说甚么？”
“既然宋军已经兵围夏州，那就申明祥祐军司、石州、银州另有左厢神勇军司都已经落到了宋军的手里，即使想要撤兵，我们也只能去万井口或者大沙堆，除此以外，别无他路。”
若说一步错，步步错，那最早迈犯弊端的那一步的，恰好就是任得敬本身。
但是，陛下是不会给我们这个机遇的。现在夏州失守已成定局，你我要么战死在夏州，要么就等着接受陛下的肝火吧。”
“再派一个万人队上去，然后退兵。”
折可大道：“你晓得百鸟朝凤是给甚么人用的？”
论设备，擒生军不及铁鹞子，论作战意志与才气，擒生军一样差了铁鹞子十万八千里。
在这个时候，任得敬没有悔怨，毕竟老话说的好，良禽择木而栖，良臣择主而事，像赵桓这般比桀纣还要残暴的君主，又如何称得上是明主？
因而，一杆白旗，在西安州城上空呼啦啦地飘，李乾顺兵不血刃的进了西安州，并当即汲引任得敬为西安州代知州，而任得敬的国籍也今后由大宋改成西夏。
也就是说，这句话合用的工具是中原血缘的诸侯，而是不是“蛮夷入中国”。任得敬的设法倒是提早千年就和庸政在《大义觉迷录》内里所说的“韩愈有言：中国而蛮夷也，则蛮夷之；蛮夷而中国也，则中国之”这一段不谋而合，都是随便窜改了韩愈的文章来替本身摭羞。
王禀嘿嘿笑着道：“退兵，就轻易构成崩溃，并且我有充足的机遇再去埋雷。持续冲，他接受不起这么大的伤亡。”