别忘了，当今官家的皇位还是上皇禅让的，并且当今官家出征，如果能请上皇还京主政，天然也是极好的……
但是，直到今时本日，哀家没在先帝的身上看着光复燕云，却在官家的身上看到了光复燕云的但愿。
“金人不图财帛，莫非还会图朕的江山社稷？”
操蛋的是，全部大宋的朝堂上几近满是这类货品，像李纲和李若冰这类的，根基上都属于罕见濒危物种，像宗泽和岳飞、狄青那种程度的，干脆就被赵家天子弄成了灭尽物种。
李纲的声音回荡在紫宸殿里，震得全部紫宸殿里不管是媾和派还是主战派都是一脸懵逼——
“金人所求，不过财帛，而我大宋富有四海，给他些犒赏也就是了。”
当然，三次改姓也没甚么，就连“无人更进灯笼锦，红粉宫中忆佞臣”也没有甚么，毕竟都是玩政治的，心不黑才不普通。
无可何如之下，李纲只得恭恭敬敬的向着龙椅后的珠帘拜了一拜：“请太后决计！”
童贯还是想再劝一劝赵吉翔：“官家，太原副都总管王禀和太原守将张孝纯两人都是死脑筋，现在跟金兵交兵日久，伤亡也重，只怕不会……”
另有啊，如果你天子要大师俭仆，那这大宋还是大宋？不是跟那些穷逼蛮夷们一个样儿了？你另有脸叫乱世？得啦，咱话就说这么多，你赵姓的本身好好衡量衡量。
是不是很毁三观？继注水浮球的文彦博形象崩塌，靠着脑补写出了《资治通鉴》的司马缸形象崩塌以后，苏东坡的形象是不是也崩了？
钦此。”
更操蛋的是，赵桓在汴京的时候还能靠着滔天凶威镇住这些比沙雕书友还浪的士大夫，但是当赵桓带着马仔去了太原以后，这些浪货们就开端本相毕露了。
《渑水燕谈录》卷十记录的这则小故事说了然甚么？
赵吉翔道：“他们晓得如何管理这天下么！还是说，连你也筹算违逆朕的旨意了？”
大宋的士大夫们都是一贯都是浪惯了的。
“倒是阿谁孝子，竟然敢在朝堂上公开喊出朕也配姓赵这般大逆不道之言，由此足见其心性之劣。但是，他却忘了，这皇位，毕竟还是朕给他的。”
“你使唤不动他们？还是跟他们有过节？”
（抱愧，这么说仿佛有点儿污辱孔明先生和周郎的意义。）
官家都说他赵吉翔不配姓赵了，还上甚么上，皇甚么皇？老诚恳实的在亳州养老得了！
大宋朝的圣旨向来就没有奉天承运这类开首！更没有过这类狗屁不通的圣旨！向来没有！
“臣等知罪！”
赐大臣他杀和赐绞则更是无稽之谈！
“官家圣明！”
归正请罪不成怕，谁真错了谁难堪！
但是这位文相私有句名言：“与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
固然大宋的士大夫们确切很操蛋。
就这类货品，跟滋油美利奸的川建国同道倒真算得上是一时瑜亮。
话被赵吉翔说到这个份上，童贯也不敢再劝了：“老奴这就去安排！”
当然，后代的那些沙雕收集写手们不学无术，很多人错把司马缸的事儿安在文彦博的身上，让文彦博喊出“此非儒臣报酬”以证明大宋士大夫的操蛋。
对了，忘了奉告卿等了，这龙头拐杖乃是官家所给，许哀家持此拐杖上打昏君，下打奸臣，尔等如果不信，也大可一试！”
李纲这才清了清嗓子，大声读道：“
除了这位文相公，另有一名吕相公说过话则是更加操蛋：
赵吉翔瞥了童贯一眼，一针见血的指出了题目的根结：“如果不能使唤他们那就换了他们。”
因为是儒臣，以是大可嘲弄别人。那别人一辈子的运气开打趣。你长的标致，歌舞好，嫁甚么诚恳人？等你人老珠黄的时候，天然“从良任便”。