“朕向来可没说过要灭佛。”
更操蛋的是，萧衍这货不但信佛，他还比普通的和尚都虔诚――禁欲茹素，不近女色，待人刻薄，放下屠刀。
在萧衍这个逗逼四次卖身寺庙为奴的树模效应下，百姓纷繁将本身的财产，地步都献给和尚，乃至于梁帝国富有的不是朝廷而是寺庙，梁朝国力也是以而逐步陵夷，终究落得个“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的了局。
说完以后，赵桓就在何蓟和庄成益等人一脸懵逼的环境下扭头对偶然叮咛道：“拟诏，朕闻，周世宗曾有言道：佛说以身为妄，而以利报酬急。使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，朕深觉得然。
庄成益顿时就明白了赵桓所说的找佛祖乞贷是如何回事儿。
百姓种地得交税，就算这税钱再少，估计也能买几只猫，让它们在国库内里抓老鼠。
然火线剂安躬身道：“礼部能够给通关文牒。”
与之比拟，常常罢朝不上，有事儿没事儿就出宫闲逛，每顿饭菜都讲究个四菜一汤，身上穿的、用的无一不精彩不豪华，固然不好甚么大明湖畔送逼女，但是后宫里哪怕连宫女放在后代都能算得上是校花级美女，赵桓都应当感受脸红！
然后庄成益一合计，感觉这事儿也有得搞。
赵桓瞪了一眼庄成益，然后才笑着说道：“朕只是传闻身毒佛教势微，又念及三藏法师曾本身毒取回佛经，便想着可否由我大宋的一些大德高僧，前去西域、身毒弘法？如此，倒也算是一桩嘉话？”
再然后，庄成益和方剂安就一起把目光对准了何蓟。
魏太武帝跟北周武帝这两个所谓的武宗灭佛是为了证明他们不是“胡”，以是就把佛教干成了“胡教”，然后通过打压“胡教”，方向“儒、道”，以此来证明本身不是“胡人”。
“你户部不是缺铜么？”
扯犊子！
赵桓冷哼一声后说道：“周世宗曾有言道：佛说以身为妄，而以利报酬急。使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉。”
被庄成益这么一问，赵桓顿时也有些懵逼。
以是庄成益就一脸懵逼的问道：“官家乃是汉家天子，既不需求证明本身不是胡，内帑中更是不缺财帛，如何好好的就筹办灭佛？”
凭心而论，庄成益也巴不得赵桓来一出武宗灭佛的好戏，好把那些削发当了贼秃的都赶归去种地务工。但是这话又说返来了，灭佛这类事儿……它好说不好听啊！
唐武宗这个武宗灭佛倒跟“胡”不“胡”这一点没干系。而周世宗灭佛的来由也跟唐武宗一样，大师都是为了钱――有铜就有钱，而寺庙里就有挺多的铜。
这庄老匹夫的脑袋到底是如何长的？脑袋里的沟回又到底是如何样儿的？
有这么个例子摆在前面，当了两辈子天子的赵桓天然不成能信佛，不但不信，他还筹算找佛祖借点儿钱。
何蓟一看到庄成益和方剂安的目光就暗叫一声不好――老子都这么尽力的扮演木头人了，竟然还是被你们两个给盯上了！
然后何蓟就躬身道：“启奏官家，臣愿往。”
“另，天下诸梵刹、庙、庵等，可选大德高僧往汴京一行，朕欲择其佛法高深者觉得传佛使，往西域身毒传佛。”
这下子，不但庄成益明白过来了，就连礼部尚书方剂安也明白过来了――我说如何好好的把我这个礼部尚书也给喊进宫来了，合着就是要发配一群秃驴，由我礼部出具文书呗？
朕都筹算跟佛祖乞贷了，又如何能够会灭佛？
但是千不该万不该，或许是当天子时候太久又太勤奋乃至于累的不可，萧衍这货不晓得是抽了甚么疯，竟然莫名其妙的对佛法产生了兴趣，暮年更是大肆建立寺庙，生长和尚，乃至四次剃度削发，前去寺庙当寺奴，文武百官不得不破钞大量的款项将其从寺庙赎回。