成果被利乌耶这么一折腾，李纲等人想要借南洋诸国之手挖坑，借南洋诸国之手埋掉南洋诸国，最后再趁便填土的打算也就算是完整黄了。
一听到官家这两个字，其他一众大佬倒还好一些，庄成益倒是冷不丁的打了个寒噤，拥戴道：“不错，得先接回百姓！如果三佛齐的猴子们对百姓动手，只怕官家又会御驾亲征，趁便再把南洋那边弄成不毛之地。”
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越丁先生曾经说过，甚么样儿的将，就带甚么样儿的兵，赵桓情愿护着这些在外洋的百姓，这些外洋百姓的日子天然就好过的多。
直到孙语堂睡了三佛齐的太后。
某个出错文人曾经说过：人比人得死，货比货得扔。
同理，陈家和那些中原堂口百姓们在三佛齐的日子，勉强也算是过得风声水起。
就算要被征收赋税，就算要被征发民夫，就算要被逼迫，那也得是本身这个大宋天子才行，如何着也轮不到那些土著猴子。
烽火一旦燃起，谁也不敢包管三佛齐以及那些呼应三佛齐的猴子国度会不会对大宋百姓痛下杀手；就算猴子们不敢对客居在他们国度的大宋百姓痛下杀手，也不免会拿那些百姓当筹马，以此来遏止大宋军队打击的脚步。
除了恋慕妒忌恨，这些土著对中原百姓也是相称仇视、架空，特别是土著们的朝堂上，更是各种谨防死守，不管如何都不会给这些中原百姓们插手的机遇。
但是这话又说返来了，再如何渣渣的三佛齐，在南洋那也是一方霸主，固然在大宋跟前不敷看，但是在南洋诸多小国眼里，三佛齐还是是他们获咎不起的庞然大物。
要说那些土著们不会是以而恋慕妒忌恨，那是不成能的。
……
某个出错文人瑕飞先生曾经说的那样儿：没有枪杆子和政治庇护的富人，那就是无根的浮萍，被圈养起来的肥猪。
但是陈家的根，不稳。
当中原堂口本身内部乱起来的时候，这些土著猴子们就会想着翻身懒蛋把歌颂，用各种百般的体例，把那些中原百姓的财产变成他们的。
如果摊上建奴那一十二个“明君圣主”，那就更不消多说甚么了。
当然，大宋不是“大清”，赵桓也不是那十二个螨虫，被螨虫们视为仇寇的外洋百姓，对于赵桓来讲则是自家百姓――
种师道点头应了，接着又说道：“那就让泉州海军和明州海军一起跟着雷州海军前去三佛齐。老夫这就派人去行在知会官家，还要劳烦李相去求见太后娘娘，先求了太后娘娘的懿旨。”
更要命的是，三佛齐那些处所另有很多大宋百姓居住。
而那些南洋的土著们就跟昆仑奴一个尿性，仗着地盘充足肥饶并且人少地多，他们老是喜好往地里撒上一把种子，然后就躺在树底下晒鸟造人等收成。
想内附归想内附，但是要把本身的人头搭出来，那就是别的一回事儿了。
“孙语堂阿谁混账死就死了，他的账，吏部跟刑部、大理寺、御史台今后再渐渐清理。但是不管如何，南洋那边的百姓得先接返来。”
好歹人家棒子的祖上也豪阔过，但是三佛齐的祖上……都不晓得那些猴子是甚么时候从树高低来的。
种师道嗯了一声，捋着髯毛说道：“既然如此，那老夫就先回枢密院，让雷州海军解缆，前去三佛齐，接回百姓。”
以是，当利乌耶开端暗戳戳的四周联络以后，南洋那边一众小国还真就被他拉拢了很多，除了暹国、罗斛国、堂明国这三家还是断念塌地的想要跟着大宋走以外，剩下的那些小国还真就想要跟着三佛齐一起搞一波大的。