好大喜功的汉武绝对是那种为了本身的目标会无穷制的压榨本国治下臣民的暴君，而异形化了的儒家，固然口口声声礼节仁爱，也作出一幅为统治者着想，但愿国度长治久安的面孔。但是在儒家大要光仙华贵的内里，本色上倒是充满着无数吸血噬肉的寄生虫，并以儒家的礼法为手腕，不但向下捉弄棍骗泛博布衣百姓，还多次的诡计捉弄他们的仆人，帝国的君王，至高无上的帝国统治者们，企图以此来盗取至高无上权力。从而逼迫百姓，作威作福。实现本身心中不成告人的阴暗目标。
而也恰是在这一期间，植根于基层费事百姓的墨家思惟三大家数，正式宣布全面分裂！
因为学派的崩溃与消逝，昔年这些光辉一时的学派所缔造的那些传承也是以而纷繁的遭到丢失，一少部分文籍质料得以保存下来。厥后，则这些文籍则别离为厥后残存下来的墨家。与世无争的道家，以及，当时如日中天的儒家所保藏保存下来……
始天子初次一统中原，还接连做了同一笔墨，度量衡等各种事情，想要秦帝国的基业万世不移，但是却没有推测，就在他本身的身边会暗藏着赵高如许的埋没得极深的野心家，乃至于在他身后仅仅两年，秦帝国便在赵高的祸害之下二世而亡了。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……应当说，孟子这小我固然在品德上有所瑕疵，但是，其对于民气的洞彻倒是远超凡人，也是以而深知，民贵君轻，以是如桀纣那样的暴君的灭亡，美满是他们严峻逼迫布衣百姓的咎由自取！
而墨言一系固然身为统治阶层的既得好处者又获得了一部分墨匠的传承，但是当孔教得以全面昌隆以后，还是推许墨家思惟的墨言一系，也被统治阶层内部视作了异端！因而遭到架空与打压！
如果不免除百家，在诸子百家共存的学术交换氛围与压力之下，尊儒一定不能够使儒家自主自强，从而与汉帝国同心合力共度此后的统统难关，但是，过分的拔苗滋长必定会导致灾害的产生。正所谓上有所好下有所效，无数的投机者纷繁的插手了儒家，使得本来便天赋不敷的儒家，体型敏捷的收缩而无停止的痴肥起来，终究畸化成为异形！
不过，因为当时毕竟是汉朝初年的原因，颠末秦末战乱的上至权贵，下至百姓都渴求安宁，是以社会冲突和缓，加上统治阶层推许道家黄老有为的治国思惟学说，因此在那一段时候里，全部帝国社会安宁，经济繁华！而学术界固然没法再现如战国期间普通百家争鸣的名胜，但团体的进步仍然不小，何况能够在秦末大战乱以后保存自家近乎完整的传承，对于诸子百产业中的大多数来讲已经算是天大的丧事，因为在战国期间，各派学术思惟便已经极其的完整，而战国以后的各学派学术思惟的生长，最多，也不过是在前人的成绩之长停止修修补补罢了！
何况，与较着就是一棵枝繁叶茂的参天大树的道家比拟，作为被选中的树种。儒家较着是天赋不敷的！
仅仅几年的时候，本来安居乐业的帝国治下就已经民不聊生，流民四起！
也是以，一代雄主才会等闲的信赖了儒家的谎话，放弃了他的前辈秦皇所钟爱的法家，丢弃了他的祖父辈所认同的道家，而挑选了儒家！并且为此不吝尽力助帮忙儒家打扫仇敌，将统统有能够威胁到儒家好处的其他学派思惟从底子上予以摧毁！