加上，历经汉末三百年的烽火过程，先前昌隆于春秋两汉的初始中原文明传承几近都已经产生了庞大的演变，说是脸孔全非也毫不为过，而此中表示的最为较着的两点则是：一：昔日互为死敌水火不容的各派竟然能够因为好处的原因而临时的结合，而在这之前的春秋战国两汉，这几近是不成能的，二：则是除了佛门以外，几近统统的原中土本土中原文明都更加敏感的，对外来文明入侵的保持着极大的警戒与仇视，如许的状况导致了当盛极一时的大明尊教覆亡以后，不管是以后大明尊教的本宗摩尼教诡计再度卷土重来，又或者是极西之地的大秦帝国的国教向中土传播，以及厥后一名西域戈壁深处的圣贤所传下的宗教沿着丝绸之路传播到了中土，他们的影响力至始至终却毕竟有限，再也没法与昔日佛教的昌隆相提并论！不得不说，这恰是自从佛教钻了本土文明的空子以后，本土文明对厥后其他的外来文明谨防死守的原因！而当时在西域与漠北生长势头极好的大明尊教，却底子不清楚中土的中原本土文明已经产生了如许庞大的窜改，乃至于草率的做出了入侵中原文明权势范围的决策，其成果，则是一头的撞在了铜墙铁壁之上！被撞的粉身碎骨！！！
――而比拟较之下，当时的魔相宗，却已经处于一个极其伤害的地步以内了！
并不是在挑选的时候有任何的偏疼，而仅仅只是因为时运，或者说是运气的无法！！因为当时的魔门已经开端在佛门与道门的打压之下垂垂暴露颓势，而魔门内部的争斗也已渐成风起云涌之势，魔门八大派系当中，邪极宗因为有着一代邪帝向雨田的庇护而昌隆如日中天，职位牢不成破，而其次则是天莲宗，依托着贩子们所带来的庞大资金财力，这一派固然本身的气力并不强大，但也根底安定，难以摆荡。
长孙晟败北了，然后以后他便分开了魔相宗，埋没进了庙堂当中――并不是离开魔门，毕竟在当时的魔门，魔相宗已经处于存亡存亡当中，即便是任何的一王谢人的丧失魔相宗都几近没法接受，更何况，以长孙晟的的低位于才调，他的身边也一样的堆积着一批刁悍而果断的支撑者，想要火并如许的一支力量，对于当时的魔相宗而言则绝对是自寻死路，因而，厥后的魔帅赵德言与长孙晟在他们的师尊，上代的老宗主的见证下达成了和谈：魔帅带领魔相宗精锐力量出走大漠，以试图在草原漠北重修魔相宗权势，而残存在中原的力量则进一步埋没如地下，归长孙晟所带领，今后今后，长孙晟埋没起本身身为魔相宗传人的身份，一心一意的暗藏在庙堂当中苦心运营，而他的埋没身份，除了他苦心种植的担当人，本身的大儿子以外，连他厥后的两位老婆也全数晓得！
以是，所谓上天庇佑甚么的，也就骗一骗那些不经世事的小毛孩子罢了，真正历经世事的那些人们，特别是正背负着文明传承的可敬可畏的传承者们，是绝对不会信赖运气之类的不成靠的东西的，他们独一能够依托并且信赖的，也唯有本身！
厥后，在唐朝的统治阶层，中原的本土家数，以及大明尊教的本宗摩尼教的联手打击之下，大明尊教的权势毕竟在昙花一现以后灰飞烟灭，而当时的魔相宗固然本身也已经堕入极大的窘境当中，但是本身身为中原本土文明传承的一支，魔相宗却仍然通过本身在中原本土的秘闻，找到了一线躲避灭亡的拯救稻草！！
为甚么会如许！答案是，上帝欲使其灭亡，必先使其猖獗！！！与佛教一样，大明尊教既然本身身为外来文明，那么在最后的时候急于扩大权势而不是缓缓图之，这本身就是计谋中的大败笔――或许在西域如许的文明荒凉之地，像大明尊教如许高度发财的文明传承的确极其收到本地原始部落住民的推许，但是相对于更加光辉光辉中土中原文明来讲，大明尊教的那一点东西，就不值一提了。