“给我抢！”
“死人信大食法吗？”那伴计看高岳盯着小猪仔，便猎奇地诘问到。
高岳便举起七宝玛瑙杯，“这个杯子起码值三百贯，我现在典当给你，你再找还给我二百五十贯。”
这明器和后代的模型手办差未几，“奴婢”实则就是个小人俑，雕镂的还算精美活泼，白白胖胖的，衣裙宛然；音场奴婢也是四个小人俑，一个吹笛子，一个吹唢呐，一个拍羯鼓，另有个吹箫管；至于园宅，就是个陶土做的屋宅模型，中间还围着个猪圈，内里有几头憨态可掬的小猪仔。
那伴计当即就不欢畅了，“暮鼓声已经响了，郎君你拖个死人到我这凶肆来寻高兴不是？拿个杯子就要办丧事，还要我找还给你二百五十贯？”
所谓挽歌郎，便是凶肆里专门为葬事哀哭的“职业歌手”，如果要加的话，必定要多费钱。
“庶人，纛竿三尺，明器只可用素色瓦木，明器可有奴婢四，长二寸；音场奴婢四，长四寸；园宅方二尺。”那伴计当即敏捷边喊边在木牍上记取丧事所需。
“另有没有国法了！”那边卫次公也气愤起来。
高岳大怒，“你说五十贯就五十贯？！”
高岳看到，劈面的恶少年有位鼻子上有瘢痕，暴暴露肚子来，还带着刺青，刺青上另有笔墨“行到......”
高岳低声说“没有”。
痛苦的她扶住窗沿，接着对楼阁屏风那边的一个身影仓猝呼喊道，“芝蕙，你速速出去，跟着上面的这位太门生，可千万不要让他把玛瑙杯易手出去。”
成果凶肆伴计们刚筹办发作，街道那头传来了粗狠的声音，“太门生高岳，你那杯子是从哪得来的？”
这不是那先前在保唐寺花廊院被蔡佛奴打断鼻骨的那位吗？身上刺青是“行到水穷处，坐看云起时”的，而这带头年青人就是他们口中的......
那伴计看看阶下这几位，都是穿戴太门生深衣的，心念也不过是这死去老头的同窗，便有点佩服地说，“这三位郎君够仁义的，那如许好了，二位挽歌郎一起加上共五十贯钱，我再作主......免费给你们誊写十卷佛经，给这老丈祈求冥福。”说着那伴计将木牍拆分为合契的两份，将一份递给高岳，“丧事办完后七日，去狗脊岭那边的胜业寺门坊里，带着这份木契，天然能找到为你誊写佛经的人。好了，木契已出，郎君也能够交钱了。”