“逸崧，你得尽快行个文牒，大行天子的丧制又有窜改。”
“知边军之弊，其一；晓除弊之术，其二；通舆图之学，其三；习戎务文书，其四。”
“仆自认跟随节下，学到了四件事。”
“史富，顿时良原、杜原、白石原都要开屯，你是去也不去？”高岳提笔将名簿上的名字活动好，便问立在堂下的史富道。
看来，新皇李适还是服从了常衮的话。
段秀实又问高岳，本年军屯大有收成，逸崧你顿时的筹算又是甚么？
动静送至泾州，举州为天子服丧，此中高岳也没法规外，家中由芝蕙操工丧服。
最早都城的敕使和驿吏送来的服丧要求，是遵守李豫的遗诏的，天子要求“天下吏人，三日释服”，也就是说天下的官吏百姓，只要为朕穿三日丧服便可除服。
高岳微微愣住，他这时候真没考虑到另有考功这回事的存在。
常衮不乐意，他也是精通礼法的，就辩驳说古礼里规定，卿大夫要为国君服丧三年，遵循汉制也要服丧三十六天，哪怕就遵为玄宗、肃宗天子服丧的先例也要二十七天，何况大行天子的遗诏里称“天下吏人，三日释服”，也便是针对的是胥吏和百姓，我们身为公卿大夫，不成与其同列，当然要为大行天子服丧二十七天赋对。
城外，全部百泉的军屯麦田收成，都被收割下来，军卒们挥动镰刀，挥汗如雨，沉甸甸地金色麦穗铺满了各处沟垄，接着装载于一辆辆犊车里，车队首尾相连地运到仓廪，而这会儿都城又有驿吏挥鞭飞马赶来。
反倒是真正治丧的礼节使的颜真卿，被晾在一边，说的话反倒无人听取了。
看到高岳利索纯熟的做派，段秀实暗中点点头，然后他的手捏住封来自都城的驿信，先问了下高岳：“逸崧屈就我军府一年工夫，可有所得？”
崔佑甫又辩驳说，宰相美满是曲解“天下吏人，三日释服”的本意，吏便是泛指统统的官吏，人便是泛指统统的百姓（唐朝避李世民讳，改民为人），“凡百执事，孰非吏人？”我们还是尽快除丧，放心上班。
“那四件。”
高岳听到这话，满脸纳罕，不是三日就除丧了吗？