他也晓得，异牟寻以为将西蕃权势逐出去，南诏的受益最大，其西北边疆流派能够获得安宁，顿时便能尽力向南特别是东南边向拓展权势，因为那边是交趾，能够获得贸易出海口——在这个年代，海贸的利润就很可观了。
“寒。”
世人便又大哭，将装着食品的器皿摆在乞藏遮遮尸身边。
和韦皋商讨后，当太阳还没有升起在巂州群山头顶处时，伍仁和那曩氏家属的仆人们，百余人穿戴最昌大的打扮，用一辆唐营的犊车，抬乞藏遮遮的尸身，边走边哭，哭声苦楚宛转，响彻西贡川的泉源。
“交趾乃是我唐安南都护府地点地，也便是说南诏能够迟早要环绕安南港口，和我唐产生好处抵触而翻脸。”高岳思忖着，不过想想那也是厥后事，做好防备便可，现在和南诏方面，战役来往，共同对于西蕃才是主旋律嘛！
因为这群妇人都是孀妇，南诏民风是婚配前女子如有轻易，当即处以极刑，可一旦守寡，国度也好家属也罢，不但鼓励再嫁，且不由她们暗里风骚，哪怕有孕也不觉得耻，家属视同己出。
河边，更有上千名那曩氏的家人、仆人跪在那边，此中索玛也赶来了，他笔矗立在载运棺椁的大车边，望着少主的尸身缓缓地靠过来。
郑絪这段时候随异牟寻，已然深受其苦——每到早晨，就有随军孀妇来骚扰，现在台登城被攻陷，雄师得胜，她们更是镇静，恨不得就要合力把郑絪摁在营帐榻上，宣泄“兽欲”，把这只唐土来的小绵羊给生吞活剥掉。
情急下，郑絪急中生智，对她们说我唐兴元尹高岳文采风骚十倍于我，现在便在劈面定武虎帐地里，可去找他。
连高岳都赞叹，这南诏现在还没完整同一云南，就如此富有。
这一看不打紧，轰轰然中，一大群盛饰艳抹穿戴夸大服饰的南诏妇人，都冲到帐幕来，牙兵们挡都挡不住。
吓得高岳狼狈不堪，把帐幕里本来筹办带归去送给云韶、云和姊妹的上好蜀锦扔了满地，趁这群孀妇掠取的当儿，在韦驮天和数名亲兵庇护下，翻越垒墙，到了高固的营帐里才安然下来。
两边会拢后，伍仁回身跪在长兄尸身边，边哭边喊，问了句蕃话。
“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”高岳这时候明白，这是西蕃苯教的一种祭奠战死者的仪轨，可他还是禁不住吟诵出屈原《国殇》里的这一句来。
立着的索玛，成了死者乞藏遮遮的代言人，也大声用蕃话回了句，“痛。”
厥后想想也是，云南地盘肥饶，有洱海、滇池的鱼米盐铁，还富产金银铜等，确切是块宝地，用来割，不，若用来扶养军队，是最合宜不过的地区。
“寒乎？”
接着伍仁又喊：“食乎？”
待到唐军回师时，又顺道取下了久困的昆明城：内里的七百驻守的蕃兵，在马定德的劝说下，也看不到有援兵的但愿（那牟汝王子的一万禁兵，早就退回高原），便一样开城降服。
“西贡川劈面，尚结赞的次子来求见仆人您。”
“她们的夫君呢？快点把这些给领归去。”高岳仓猝问到。
随后异牟寻的南诏兵马，在唐兵共同下，又横扫全部神川，五战五捷，兵锋直抵云岭深切高原的关隘“铁桥”，毁灭凭借于西蕃的“三诏游勇”万余，捕获接管西蕃册封的三诏土王五人，而三诏魁首利罗式和神川都督悉诺律只能逃入铁桥的壁垒里，据险自守。
这不，孀妇竟然跟着虎帐一道挪动出征，也是天下奇闻。
通译就对高岳、韦皋、郑絪说：“创痛乎？”
听到这话，伍仁没有任何辩驳的余地，只能堕泪叩首，赞美高岳的仁慈恩德。