众臣便问方策如何，赞普当机立断，提及会川、神川、青海、腊城、曩贡等九地节儿、通颊兵马，交给南道大论论莽热统领，共大料集七万军队赶赴巂州，和唐军决斗。别的，赞普还传令乞胜坨，让他现在就去云南的阳苴咩城，担负周到监察“赞普钟”的角色，防备云南反叛，别的赞普还交给这位一个任务，那就是讨取云南边更多的人质：为了稳固天神赞普和东日王间的友情，请你云南六位清平官，各交一名儿子来逻些城，来我们这天下佛教中间研（充）习（当）佛（人）法（质），别的南诏东日王异牟寻也要把亲弟弟凑罗栋一并送来。
韦皋便用马鞭指碑亭说：“此桥名为忠孝，是说王阳不越九折坂是为个孝字，而王尊叱驱九折坂是为个忠字。诸位儿郎，现在你们说，我们要奉戴哪个字？”
“忠！”万千将士齐声攘臂高呼起来。
这时各位尚和论们，都对赞普说：高岳地点的兴元兵马，正入侵我大蕃的武都和仇池，看起来是策应唐家在西北神策军对陇右秦州的军事活动。
坂下，当高岳和韦皋，在众将的簇拥下，至一座高出山涧的飞梁时，便见到一碑亭，上书“忠孝亭”。
这时众臣固然领命出殿，但都感到思疑：这天神赞普的判定，到底对还是不对？
超出忠孝桥，俄然有标兵马队，引着数名蛮人而来，这些蛮人都身着橦树衣，赤着双足，而后得马队的唆使，全都拜在道边，对高岳和韦皋施礼，称本身是在邛、黎、巂州地界居住的勿邓蛮，属乌蛮七种落之一，世代和南诏通婚（南诏蒙氏也是出身乌蛮），此次是代表勿邓的大鬼主苴嵩而来，愿为唐军带路开道。
“甚么？”赞普很严肃地扣问飞鸟使，“这是唐军窜改了用兵的线路，那进兵的主帅是谁？”
别的又有蛮人叩首，说本身是代表两林蛮的大鬼主苴当时而来。
所谓九折坂，即翻越邛崃山的必经之地大相岭，因为门路缭绕盘曲，故而得名九折坂。
成果赞普方才金口一出，就有飞鸟使举着木简函件，伏在殿下，奉告他：唐军俄然自戎州解缆，攻打南诏的拓东节度使地区，南诏的东日王要求我大蕃在会川和神川的防备大使、都督出兵，帮忙他抵抗唐军兵锋。
翻过这里，便入黎州地界，再过冲要清溪关，便能入西蕃和云南设防重兵的巂州地了！
这群东蛮当然晓得，对唐家的“朝贡”意味着：献点土特产去，然后绸绢器物的犒赏大大的有，这可比跟着西蕃当炮灰强多了。
韦皋却笑起来，说这也是本人在招诱西山八国同时，对黎、巂的蛮族所做的些微不敷道的事情罢了——看来韦皋潜诱东蛮已久，现在终究在雄师翻越邛崃山时阐扬感化。
而现在高岳则说：“厥后汉时又有位叫王尊的，也要翻越邛崃前去蜀川就任，相称隘下便问从吏说，此非王阳所畏道也，吏答曰是，王尊便叱其驭手曰，驱之！”
很快，韦皋就在忠孝桥头处，承诺几位东蛮的使节，愿顿时就奏请天子，封勿邓的苴嵩为邛部都团练使、长川郡公，封两林的苴当时为护邛都督、顺政君王，又封丰琶的骠傍为神武左将军、和义郡王，随后韦皋就让刘辟取出蜀都城铸就的金银印章和斑斓袍带来，说你等本来居住邛、黎、巂地带，都是我唐的赤子，厥后陷没西蕃之手，不通朝贡多年，现在本节帅和高节帅至此，就是能让你等重归唐土，这些东西都是天子受命，让我在蜀都城备好的。
高岳大喜，说勿邓、两林、丰琶统称为“东蛮”，乃黎、巂两州武装最强大的部落，现在肯归依我唐，当真是如虎添翼。