“请节下增修各处壁垒，以备不虞。”诸位军将僚佐齐声要求说。
总之，党项在唐家本地的四大个人：庆州的东山党项，灵武的南山党项，夏绥银的平夏党项，另有渭北的六府党项，除了南山党项在之前被高岳搏斗部分，残剩被摈除至会州地界外，其他三个个人的“大人”（酋长）和首要亲族，乃至连远在河东石州的党项蕃落都来了。
并且段佐还提示说，只要徐舍人您肯开口，把这群遗属买下来，代价也必定非常便宜。
段佐也不镇静，对徐舍人陈情说：“大蕃的赞普是见尊驾精干通达、精于理政，才把尊驾拔擢到如此高的职位，以是要段佐说，与其将汉军遗属送入蕃人庄园，不如让这群遗属入尊驾的庄园。”
“胡说甚么！”徐舍人非常惊骇羞惭，他潜认识里以为段佐口中的“我们唐人”也包含本身，他不止一次地对同州为官的蕃人表态过，我是天神赞普的忠心不二臣子，早已以此为无上名誉。
很快，汉军的遗属们，老长幼小哀哭声不断于耳，被押出了宫堡和营地，他们本来就被西蕃各种压迫培植，现在更是要没入徐舍人的田庄里为奴，再加上他们大家家庭里的男丁，几近就没有能活着返来的，现在很多妇人抱着小童，更是惶急不知所为。
尚绮心儿就说，这汉军的遗属足有万人高低，你要让他们在鄯州扶养一处梵刹来。
听到段佐的这些话，汉军的遗属们都低下头来，他们晓得唐军获得了庞大的胜利，并看到西蕃现在的宽裕，或许本身熬熬，还能和孩子们一道见到河湟光复的那天，因而都不再抽泣，而是抓住绳索，死死地盯动手持兵械的蕃兵们，持续往进步......
这些满是党项蕃落的壮丁，他们有的是从白于山的车厢峡来的，有的从宥州、夏州地界赶来，有的从渭北跋涉而至，另有很多从庆州的各处山峦里钻出。
别的，也怪高岳在秦州上邽的渭水北原杀俘做的太绝，尚绮心儿这时如果再割让地盘给唐家的话，本身都得让吐沫星子淹死。
段佐便仓猝改口，说汉军的遗属当中，女的都善于织麻，老点的男丁也是能够种田的，小孩子能够帮工，大了后各个身强力壮，不但无能活，还能够相互繁衍后代，养出更多便宜的农奴，到时候徐舍人你可就发财了。
尚绮心儿终究承诺下来，归正这群遗属的生命他底子不体贴，他对徐舍人说，大蕃贵族的农奴动辄上万乃至十万，现在我把他们卖给你是无所谓的，我们在陇右的统治也需求你们这些杰出的汉人间家的帮持，不过本大论有个前提。
这位始终把本身当作蕃人对待的。
徐舍人现在已忘怀本身身为汉人的习性，一身蕃人的穿着打扮，漫不经心肠说了声“哦”，接着就活力地瞪着段佐：“你有个情同兄弟的叫郝玼，传闻他死在华亭城下，现在你倒要替他照顾孤儿寡妻了？”
更何况比来赞普又公布号令，要“养护全大蕃之地的梵刹，把五道都兴建为弥漫着幸运的国土”，说白了就是每三户人家卖力扶养一名僧侣，这个号令一出，西蕃各道的财务压力更大！
很快徐舍人就去见了尚绮心儿，原本来本把设法奉告对方，并尽力报告内里的短长干系，并称呼能够让这位大论增加本身庄园里的赋税，只要能获得这批遗属就行。
徐舍人更活力，说三千汉军，遗属几近有万人，多数为妇孺，你让我如何接管？
对人力和经济都感到宽裕的尚绮心儿，也没法如同中国的政治家那般，提出宽惠仁爱的疗摄生息政策，来保障出产的规复，这群高原上所谓的高贵聪明人士，所能想到，所能做到的，也就是把“汉军”的遗属们送入庄园，一次性压榨至死——再聪明的仆从主，绞尽脑汁所能找到的，也还是赤裸裸的只属于仆从主的残暴思惟。