漫漫的白于山诸峰间，形如葫芦般宏伟的芦子关高顶处，平夏、六府党项数十蕃落的酋帅大姓，有的蓄着如汉人般的发髻，有的则梳着鲜卑式的索辫，另有的直接秃发，云集在此，萨满的男女巫师们围着熊熊燃烧的火堆，披着羊皮，拖着羊尾巴，头顶羊角冠，戴着人脸脸孔，应和着鼓点，癫狂地舞动着。
此城为曾经高岳所修建，是泾原水运的起点，现在驻扎着神策将王升鸾以下一千军卒，更有个很大的榷场，唐、西蕃和党项间的贸易很频繁。
而后，各位发誓，尊拓跋朝晖为“彼苍子”、“兀卒”，国号为大夏，但又好笑地攀附为北魏天子的后嗣，改名为“元晖”，为以统万城为王都。
成果船夫方才撑开筏子，飘零在黄河薄弱翻滚的波澜上时，丰安军城的烽堠上俄然炊火升起，公然城门处一队神策军马队奔驰而出，冲着他们奔来。
同时看到烽堠告警炊火的丰安城水驿，也出动四艘走舸，敏捷来抓捕他们。
朝晖便指着司乞埋的头盖骨，喊到：“司乞埋先前伏杀我父亲，就是被唐家密使调拨的，如随后另有人学他，这便是了局，呸！”言毕，朝晖对着摆在岩石上的头盖骨狠狠唾了口痰。
朝晖接着再次抬头朝天，疾声大喊，声音回荡在芦子关的险峰大地之间，“我对唐亦有三大恨告于长生天，我各弥药蕃落，替唐守土有功，先前东山部却遭无端戕灭，此一恨也；唐家册封我父为天柱军节度使，却又调拨司氏伏杀我父，使弥药各蕃落攻杀不休，此二恨也；唐家设互市讨场，压贱我牛羊，哄抬青白盐、茶、丝帛，使我弥药人备受困苦，此三恨也！有此三恨，此岁我必一统平夏、离石、六府各部落，挞伐唐家，唐家天子不赦我等，我亦不赦唐家――在长生天下我发誓，而后我便为彼苍子，唐家天子为黄天子，西蕃赞普为红天子，此天下有三天子鼎足而立！””
这支平夏的“商队”顿觉不妙，领头的便对船夫大喊，速速撑篙离岸渡河，野诗宕或许向唐家出售了我们！
但在渡河的关头时候，这位野诗宕却俄然消逝了踪迹。
随后朝晖又拿出唐家赐赉的天柱军的印绶和旌节来，在片赞美和喝彩声里将其亲手掷入到火中，表示而后和唐完整分裂。
但暗中，此中一人来到集市边，用钱贿赂名船夫，要他划羊皮筏子，“把我们载到大河对岸去！”
党项必必要停止各蕃落间的私仇酬赛，和断结合起来，推戴一名大首级，构成一股真正的力量，足以在西蕃、回纥和唐之间保存下来的强大力量，如许才不会继东山党项后沦为“六府奴”、“平夏奴”。
那人便又将贸易得来的统统钱帛金银，全都扔入船夫的筏子内，说这么多财贿都给你，你撑筏子十辈子都得不到的，度畴昔你也不消持续呆在丰安了，去河西也能当大族翁。
随即一名威望最高的萨满，端着司乞埋头骨做成的酒杯，满斟着大麦变成的酒，送到拓跋朝晖面前。
这支小商队因是向来恭敬的平夏部（起码现在还是如此）派出的，以是在丰安城下并没有甚么遭到严格的搜索，他们也确切买卖了大宗货色。
船夫抵不住这引诱，便直接跳上筏子，那人转头招手，和商队的其别人也都登上筏子，成果最后却发觉少了一名首要人物，“野诗宕呢？”
那船夫吓呆了，对岸可就是西蕃境内，而唐军是严禁这边的党项贩子随便渡河的，便说要获得军城使的传符才行。
党项喜好聚居在高山处，纵酒欢歌，祭奠长生天，这是他们不成消逝的宗教印记。
这一两百年来，他们从青藏高原经历各种磨难，受够了各强权的压迫，才来到这贺兰山和白于山间的地带，“本来这片地盘，是唐家借给我们的，但现在我们毫不能将它偿还了！”