以是高岳干脆对世人说，与其强逆，不如适应潮流：
高岳说的，便是“回商”，即节度使直接让麾下甲士出去做买卖。
接着高岳就问韦平，还做出个手势，“城武此次，给了霍七郎多少进奉？”
次日，从护国寺那边返来就坐衙处断公事的高岳，被长史韦平给找到，接着两人踱到府堂的东轩下，在那边韦平小声对高岳说，凤州那边韦皋递送来动静——陛下派来的中使霍忠唐正沿着兴州略阳，往兴元府而来。
高岳能在三十二岁时，就任兴元少尹，检校台省头司郎中，已是超人的成绩。
职田最为特别，它实在是官禄的一部分，遵循官员分歧品级分派，出产出来的粮食，当然部分（不是全数）归统统的官员享有。
公田这个承担，高岳是完整扔了，可他却把兴元府“回易”、“回商”抓得更紧，现在他直接对刘德室说，“这两年，兴元府商市里所得的条租、除陌钱，约莫有十数万贯钱？”
这番话，说得刘德室等人也哑口无言。
公廨田分为“京司公廨田”和“外司公廨田”，朝廷给台省各官司都分派了田产，这便是公廨田，比如司农寺有二十六顷田，大理寺有十二顷田，光禄寺、太仆寺和秘书省有九顷田，这些都属京司，全部京司的公廨田共有五百五十二顷；当然处所上也有公廨田，即“外司公廨田”，从多数督府的四十顷标准，到下县的六顷，顺次有差。
比及晚膳结束后，诸人干脆就过夜于寺中一晚，就着满天垂着的星斗，和山间刮来的习习冷风，摇着葵扇，各自躺在绳床上，和明玄等数位僧侣一道，畅谈着志向抱负，或朝野故实，或佛经变文。
也便是说，诸色的公田，全数给百姓为财产，那么百姓对待本身的财产运营得天然极力，厥后对这些公田按公制征税，不过每亩加征七合的粟米（一石为十斗，一斗为十升，一升为十合），及一分的税草，如许来保障公田产出的同时，也能稳定地获得支出。
乃至连刘德室都劝戒说：“少尹，大历五年时先睿文圣武天子（代宗）就曾在制文里要求，诸司使回易，统统并停；大历十二年今圣主方才践祚时，即下诏禁毁诸道各镇于扬州陈少游处所置的邸肆。二代天子的圣意再清楚不过，军队一概不准回易、回商啊！”
世人如此的反应也属普通，因官田、公廨田和职田等，在官员的眼中向来属于和俸料钱职位对等的“福利”，如果全数把它们授予公众当永业田，那么官员的心中就会惶惑。
兴元府各司各县诸色公田，同一无偿授予百姓耕殖，记为百姓的永业，每年按规定缴两税斛斗米；
韦平轻咳两声，望望四下，随即举起两个指头，“两万贯，城武还对霍忠唐说，来岁他的进奉要涨到两万五千贯。”
“那用这笔钱，沿兴元府城南墙临汉川处，增修转输厅、邸舍、商肆、楼店，扩增我兴元府对诸道的回商、回易。”
高岳点头，“七郎在出京师后，就在驿站里给我送来动静。”
听到这话，几位县令无不比先前更加惊诧，可高岳上面的话更是语出惊人：“韦平兄，你随后支会兵马使高固，和中虞侯郭再贞，在白草军、淮西新营当中遴选批眼疾手快、心机活络的押官、牙兵、小校之类的，把新增的这些邸肆交给他们掌管，从兴元府本地或其他处所获得的好货色，再交给他们送到其他方道去售卖，从中得利助军。”
刘德室答复说是。
“啧。”高岳捻起手指，摸了摸本身的一字胡。
吓！韦皋这家伙，辖境也就凤州、兴州两地罢了，经济比本身还穷，竟然眼都不眨，就给天子中使两万贯的进奉——霍忠唐一起跑来，就是代理李适来“宣索”的，即要求处所各节帅、廉使分外临时上贡，而处所上给的钱，全数都要入李适的私库，像韦皋如许的，承诺每年定时给钱的，便是“进奉”。