“实在啊，这棉布在汉朝期间就曾流行于蜀地过。”高岳笑着说，意义是百姓早就曾对棉衣爱过，“华阳国志和史记都记录过，汉时西蜀曾用南中传来的‘娑罗树子’剖开，自此中取丝织布，然后天竺人不远万里至蜀都城来买布，娑罗树子便是棉，足见当时我天朝的棉布质地，乃至已盖过原产地天竺了（亚洲优良棉的原产地便是印度阿萨姆，当代沿缅甸、云南和中国四川有商路相通）。这棉布啊，细致光滑，比大部分的麻布要强多了。”
“那棉和麻比拟，到底上风在那里呢？”白居易迫不及待地问出下个题目。
听到这里，白居易模糊明白甚么，他壮起胆量，又问兴元尹道：“也便是说，这棉不择土色，不争地步，和丝绸比拟起来，无蚕桑之劳，却有必收之效，和苧麻比拟起来，无绩麻之苦，却有御寒之益？”
“提及这个，倒是和诸葛孔明相干了。”高岳顿了下，接着很当真地答复了白居易，在宴席上的其他诸人也都当真听着，“西蜀棉布，终汉一朝，多卖于天竺、大夏，销往中原的反倒很少。别的东川和西川丝织业也前后鼓起，蜀都城锦江濯洗出来的丝绸驰名天下，以是诸葛孔明当政时，便说过‘今民贫国虚，决敌之资，唯仰锦耳’，便专设蜀锦院大行织造，故而如此情势下，蜀棉反倒式微。”
一百二十钱？
这也太便宜了。
白家父子便说不知。
白居易脑筋机警，晓得这也算是进士试里的策问环节，便照实说到：“此布纹理平整，摸的感受甚为暖和，不过比起丝绸来，仿佛完善光滑，色采也远不如丝绸素净。”
孰料高岳只是将诗赋收下，说我们不要谈小草，还是谈棉花这个话题，依乐天的观点，这棉布的好坏安在呢？
白居易顿时心中对高岳产生佩服心机，固然高岳在心中还是把将来的白居易看作是“桐中凤”的，但白居易也是充满了激烈的布衣认识，他晓得这类棉布推行开来，是真正能够给百姓带来实惠的。
这话说得白氏百口受宠若惊，各个站起来忙不迭地谦逊。
高岳横了他眼，意义你闭嘴。
“中土百姓穿麻，汗青悠长，这棉布仿佛？”这时白季庚也有所疑问，毕竟在衣食住行方面，传统的力量是很大的，特别在当代。