后代人只背诵桐中五彩凤的“宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”，却不知“学士初出院，赐绢三十匹，赐衣一副。度支每月给手力资四人，每人钱三千五百。每年内赐春服三十匹，暑服三十匹，棉七屯，寒食节料物三十匹”，这些锦罗绸缎又是从何人身上夺来的？
后代人只晓得背诵桐中五彩凤的“桑弘羊，死亦久，不独汉时今亦有”，又安知汉武的雄图霸业恰是靠桑弘羊的理财支撑才得来的，没桑弘羊推行的算缗告缗、平准、均输、盐铁官营、酒榷，没桑弘羊在边地推行的六十万人范围的屯田戍边，汉武的烈烈功业又从哪儿来？桐中五彩凤只知说“盐商富，多金帛，不食田农与桑绩”，又安知恰是靠都城那位“龙叟”执掌的当局和盐商的共利政策，才气将盐价以直接税的情势铺散到天下人的头上（你能够逃丁税逃田税，但你毫不成能不吃盐，而盐的税在你消耗时就即是交给国度，全都包含在代价当中），让唐王朝撑过了安史之乱后的致命性危急。
“姊夫又生分了，唤我霂娘就行。”
“这，还请云和见教。”高岳模糊当中，竟然从小姨子这番话里，找到了冲破口。
十今后，李晟、曲环的行营雄师自蜀都城开拨回京，高岳当然也在此中，临行前“婶娘”卢氏还对他依依不舍，问东问西，说高郎到底在都城里给我家霂娘寻得何人，高岳有些难堪，才想起那日在花廊下与云和谈了半天，却把正题给忘怀掉了，只能敷衍两句，说婶娘不消担忧，高三回京自有分晓。
“非琴非瑟亦非筝......”看着“云和”，云和喃喃地说到，仿佛是自嘲，接着探出纤细的手指，轻抚其上，铿尔数声，似断非断......
“高郎是给霂娘找到谁呢？可贵霂娘如此欢畅。”那边卢氏都有些不明以是了。
接着高岳和小姨子二人都畅怀笑起来，云和虽用翠羽扇掩口，却也是前仰后合。
但是当桑弘羊如许的“龙叟”们喂饱了朝廷、喂饱了军队，喂饱了官僚机构后，却被经心安设个“与民争利”的罪名，上了龙坛断了头，它们的眼泪和鲜血流下，滋养了素净姣好的花丛，然后成为桐中凤的巢，让它们持续叽叽喳喳吟唱着美好动听的音符，仿佛这繁花如锦满是它们的功绩，因为龙叟们已骨肉为泥了。
“佛经故事不都是如此吗？姊夫，有因就有果，报应不爽，解释不来的。”云和有些奇特，但见到姊夫这个神情又有些担忧惊骇。
高岳随行营行至鹿头戍时，变故产生了——新任西川节度使张延赏俄然派人骑着快马追上雄师，要求行营里统统的兵士都停下来。
这话说得高岳情感一变，怔了下，也哈哈笑起来。
高岳冲动之下，情感也愈发狠恶，底子没顾上刚才竟然在云和前说出个“盗火豪杰普罗米修斯”来，他只记得后代人背诵桐中五彩凤的“是岁江南旱，衢州人食人”，却不记得唐朝天子不竭从户部钱里支取大量财产，用来庇护这些小巧精美的桐中凤，“翰林院......每日各给杂买钱一百文，以户部见钱充。每月共米四石，麦五石，令司农供”，莫非这些赋税不是从衢州等天下州县搜括来的？
李晟想把略略带回京中去，作本身的侍妾，更何况蜀都尹崔宽也已承诺，按理说这蜀地的妓，和长安的妓也是不异的，都归本地府尹管。以是李晟当时也没想太多，却没想到张延赏竟然派人追到鹿头戍来，找本身的费事。
“斜抱云和深见月，昏黄树色隐昭阳。”
花廊下，举着翠羽扇的云和瞥了姊夫两眼，固然她春秋才十五，姊夫有些话语听得不是很明白，可也晓得姊夫仿佛在做出甚么人生的挑选，约莫是不肯当供人玩赏的桐中五彩凤的，便笑出声来，对他说：“姊夫喜好万岁池里的龙叟，那就为之好了，只是得学会点见流行云、看时布雨的本领，莫要断了首，不然阿姊今后如何给你戴幞头？”