未几久，望星驿变成了“望星城”，而城外的大渡河河川上，尽是舟楫如林的喧闹气象：高岳命令在此设立军市，直接将东川、西川、兴元、巴南等地运来的多余粮食，和其他深受蛮族爱好的货色（船舱捎带来的），如丝绸、盐、纸、烧酒、染料等拿出来售卖，和东蛮互通有无，换来牛、马、御寒羊裘，成果不但东蛮，连雅州更西处的羌胡蕃落都来贸易，商路从南岸的望星城直到北岸的汉源场，驮马、牛皮筏是络绎不竭。
朝廷临时任命巴南察看使刘长卿，为此路即“巴南东川水运使”，刘长卿阐扬昔日在刘晏巡院里的才调，将沿途水路设段，船夫、人夫、纤夫等每运完一段后，便可在船中现场抽取部分米粮和盐作为酬谢，如许船只承载也会越来越轻，航速也越来越快，不至迟延。
随后高岳的七千定武军，于清溪关北面的坡地，西蕃步队目视不到的地带，设下野营，保护韦皋带剩下的三四千奉义兵士卒，环抱大渡河北的望星驿旧址，开端掘土挖堑，整备军城。而东蛮的六千义从后辈，则也来帮手。
韦皋则负手想会儿，说清溪关不过一条山涧，又无土木，山间只要大石，在此驻屯过量的兵马不太实际，依我看最稳妥的设防战略还是在此设处小而坚毅的军堡，装备烽火，而后在其和大渡河的平野间，筑一大的军城，如此便可于黎州的黎武城隔大渡河连成一线。
暗里地，论莽热还是接管马定德的发起，在登台城四周动员万人，构筑众星拱月形漫衍的堡寨起来。
同时，全部西川、巴南、东川、兴元、荆南、夔府奉节地区，都遵循数位元戎节帅的攻守联盟和谈，开端运作起后勤来：
乞胜坨几次陈述，只要西蕃和南诏精诚合作，必能重现当初天宝年间，阁罗凤对入侵大和城唐军的光辉大捷。
乞胜坨巧舌令色，称三浪完整服从于西蕃，只要我送手札给他们，他们是决然不会做出如此行动的。
可还没等异牟寻有所决计，乞胜坨却又迫不及待抛出所谓的睦邻政策——索求异牟寻的亲弟凑罗栋，及六位清平官的各一名子嗣，速速备好驿马，入逻些城研习佛法，所需的粮食、衣衫、酥油等都归赞普来承担，这对于你们云南来讲，是个多么大的恩德啊！
论莽热则不竭催促云南的阳苴咩城出兵出粮，作为仆向来帮忙本身，实在论莽热倒不是真的多想异牟寻来，更多是推阻赞普，猖獗甩锅罢了。
而那边木瓜岭到登台城，西蕃四万兵马的日子则不好过，他们的给养根基都来自于本地蕃兵本身的部落耕殖放牧，可现在大部分男丁都驻防在火线，地盘牧场的产出顿时锐减，又没工具可供劫夺，这便是部落兵民合一制的掉队。
看了会儿，高岳半蹲在地上，用手拨拉着石子，摆成个简易的清溪关南北的地形沙盘，说：“耳听为虚，目睹为实，清溪关并非传闻当中的一夫当关地形，按照熟知地理的东蛮所说，光是关隘边就有三条路可通，至于蛮人斥地出来的细路更是不下五六条，以是如果真的要塞断此处，须得修建堡垒，驻屯雄师。”
赞普不竭派飞鸟使，千里万里驰来，要求论莽热出战。
每一万石粮食，解除充抵脚脚钱的那部分外，另有五千石可终究送抵营地，这耗损已然算是很低的了。
“厚颜无耻，你当元是个傻子不成？”异牟寻心中大怒，可大要上不露声色，只是驳难乞胜坨说，元倒是想如此做，可云南西北通大蕃路，必须过剑川、神川，那边是我蒙氏夙敌“三浪”占有处，我恐我弟及各位清平官之子过往，会遭到他们的攻击绑架。