而这个前提也就是读书，荆谋言强迫他们的孩子读书，也就是将来能够给他们孩子能够过上比本身更好的糊口的机遇。如许他们也都算是了解了荆谋言的设法，荆谋言固然用暴力逼迫他们的孩子读书，但是却等因而给了他们孩子将来更好很多的糊口。
只要跟百姓算好了这个经济账，百姓也都会支撑你的。只要把这个读书的好处，红果果的算成一笔笔的经济账，那些能够算清楚的数字，而不是过分于笼统的抱负前程，如许百姓不但不会反对，反而是第一个支撑你。
荆谋言在后代曾经看过一些所谓在乡村传播着一些“读书无用论”的说法，荆谋言很快晓得了启事。在乡村传播“读书无用论”的说法，实在也就是因为很多大门生毕业以后，支出反而不如卖力量的农夫工。
“朝廷固然逼迫我们的孩子读书，读书以后能够让我们的孩子，干活一个月，顶得上我们半年？”“是吗？我们辛苦一年，也方才够糊口。如果让我们的孩子去读书，干活一个月顶的上我们一年了？”“如果我们现在辛苦一些，那如果真的是将来我们孩子能够收成比比我们多好几倍，那我也干了！”“是的，如果是如许，那我们送去读书，那也无妨！”……
他们反而主动去鼓吹，替荆谋言讲授这个内里的好处。
如许实实在在的金财帛富上的收益，这是非常实际的“数字”。很多乡村内里的百姓对于收益上的数字，远比那些笼统的前程更敏感。跟百姓说那些笼统的品德仁义另有将来，远不如直接跟百姓算清楚这个款项上的数字。
跟这些百姓说话，不要姑息甚么品德情操，更不要讲甚么情怀。直接说好处，直接说经济好处，他们看重的也就是经济好处。荆谋言非常清楚，跟乡村人说甚么情怀，说甚么情操，说甚么品德，远不如去说实实在在的从经济上能够算清楚的好处。