张扬看着在本身面前放肆大呼的方丈，眼里只要怜悯，作为猪的幸运糊口又能过得了多久，还能蹦跶多久？
“大唐的和尚真的是太敷裕了。”
何况就目前张扬把握的环境看，又有几个是真正的为了寻求佛理，寻求无上大道的目标而削发的？还不是看到当和另有钱赚，当和另有饭吃、有衣穿，还不消服数量繁多斑杂的徭役赋役？当然，张扬不否定他们当中有那种寻求释迦摩尼脚步的苦行僧，身着麻衣，脚穿草鞋，手拿饭钵靠着化缘保持生命，走遍万水千山只为体悟凡尘悟道，此时偷渡到天竺取经的玄奘和尚就是此中的代表。
汗青上每一次窜改都是一场流血的战役。
一不准占山为寺，普天之下莫非王土！寺院地点的山地属于大唐朝廷统统，任何人不得以任何手腕窃据己有。寺庙建于名山，只具有居住权，并没有统统权！
张扬的声明在第一天就引发了大总持寺的轩然大波！它冒犯了太多人的好处，报酬财死，鸟为食亡！这条庞大的好处链早就将众僧联络起来，任何冒犯到他们好处的人都应当遭到狠恶弹压！
这不但单是大总裁的事儿
方丈大师眼中放出嗜血的光芒，让张扬感到本身就是一只猎物，毫无抵挡才气，遍体生寒。让人很难信赖这目光会是从一个和尚的眼中收回。任何停滞本身的人都该死！
“辩机，身为削发人却行此妖言惑众废弛佛门清誉，实在是罪孽深重，还不束手就擒！”
大总持寺翻天了！
由俭入奢易，由奢入俭难！
“戒律院弟子安在！还不从速将这妖僧拿下！”
惹到这些疯子可不是甚么功德。还是太莽撞了，太心急了些，只想快速的窜改佛门的形象，在朝廷中留下点好的印象，不至于今厥后个灭佛大行动甚么的，以是在那“三不准”中多次提到了保护朝廷国度的好处，目标就是想让人们晓得佛门终有一方净土，并不是藏污纳垢的地点。
年后，长安城悄悄传播着一条动静，颠末八卦之口的争相传送，大总持寺这下是完整着名了，人流量暴增，寺院的人气爆棚，而这统统的推手，源于一名叫做辩机的和尚，收回的“三不准”：
张扬不得不思疑汗青上的统治者是操纵佛门来剥削财帛，比及数量充足多，佛门名誉毁于一旦的时候，再来个一锅端。
但是张扬晓得这有多难，一小我过惯了好日子如何会甘心回归贫寒的糊口？
三不准兼并财帛，香火钱是信男信女们为了祈求安康、出息、姻缘贡献佛主们的，它不是和尚的私有物！佛家讲究普度众生，人间有那么多刻苦受难的人们，作为佛主在人间的代言人，身为和尚和尚不贪慕款项、不安于享用。把香火钱用在磨难者的身上，其一，可将佛家的信义传播四海，其二，也可减轻朝廷承担，作为大唐子民，非论是百姓还是和尚，都要将国度放在首位，没有国何有家，没有家又有何人信奉佛教？
“你是何人？”
或许是张扬的目光太**，方丈大师的脸闪现恼羞成怒的羞红，仿佛被扒光暴漏在太阳底下，这类感受让他很不爽。
“方丈？大师？，敢问弟子犯了何罪，如何就罪孽深重了？”
自从担负了大总持寺的方丈，走到那里不是众弟子躬身相迎，不敢有一丝怠慢？
张扬讽刺的看着面前所谓的方丈大师，油光满面，猪脑肥肠，碘着好似十月怀胎的大肚，手上的佛珠亮的刺眼，那是一颗颗圆润的黑宝石，左手的大拇指乃至还带着一个猫眼儿扳指，这那里另有一寺之主得道高僧的模样，活脱脱一个发作户的形象。
“如何，莫非你们是想上演全武行？这就是你们这些自谕为高僧的做派？”